一、通識(shí)教育視角下大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)的理論依據(jù)

蘇聯(lián)早期杰出的心理學(xué)家Vygotsky提出了“社會(huì)文化理論”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素在人類認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用。大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)同樣脫離不了語(yǔ)言之中所蘊(yùn)含的文化背景。社會(huì)文化理論認(rèn)為人類認(rèn)知活動(dòng)的最重要形式是通過(guò)社會(huì)和物質(zhì)環(huán)境內(nèi)的互動(dòng)而得到發(fā)展的，而這一發(fā)展過(guò)程中，一些重要的人在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)與認(rèn)知過(guò)程中會(huì)起到特殊的作用，兩個(gè)或更多具備不同程度知識(shí)與技能的人能夠產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。在大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)過(guò)程中，充當(dāng)具備豐富知識(shí)與技能的人首先應(yīng)當(dāng)是教師。教師在這一過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)，改變傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)傾聽(tīng)的模式，靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)策略、設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，在互動(dòng)與交往的過(guò)程中幫助學(xué)生自我建構(gòu)新的知識(shí)。此外，Vygotsky提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，把“兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的水平與在成人指導(dǎo)下或在與有能力的伙伴的合作下解決問(wèn)題的潛在發(fā)展水平之間的差距”稱為“最近發(fā)展區(qū)”。在這一理論的指導(dǎo)下，通識(shí)教育視野下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分開(kāi)展課堂合作學(xué)習(xí)，幫助發(fā)揮學(xué)生間相互協(xié)助、相互啟迪的優(yōu)勢(shì)，盡可能地挖掘?qū)W生的最大潛能。

南京航空航天大學(xué)吳鼎民教授提出，大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)拓寬課程功能，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)。把英語(yǔ)語(yǔ)言、中外文化和多學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)地融入教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建“三套車”式的教學(xué)模式可以提高人才培養(yǎng)水平。建議把大學(xué)英語(yǔ)課程改造成英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練、跨文化交際以及通過(guò)英語(yǔ)獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的一門(mén)綜合性的、多功能的課程。這一理論的提出也為通識(shí)教育視角下的大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)提供了新的理論依據(jù)。大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)課程，同時(shí)也是一門(mén)汲取多學(xué)科知識(shí)，了解不同國(guó)家文化的通識(shí)教育課程。因而，大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)擴(kuò)充其課程功能，充分利用語(yǔ)言這一載體去承載古今中外的科學(xué)文化知識(shí)，拓寬大學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)為全面提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)與造就高素質(zhì)人才服務(wù)。此外，英語(yǔ)作為跨文化交際的工具，是中外文化的雙向交流，并非單純地學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言文化知識(shí)而忽視對(duì)本民族語(yǔ)言文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，本民族語(yǔ)言文化知識(shí)的缺失同樣會(huì)成為跨文化交際的障礙。近年來(lái)，部分學(xué)者提出了要加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，這一提議同樣適用于大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)者。因此，大學(xué)英語(yǔ)的課程設(shè)計(jì)要巧妙地將我國(guó)的母語(yǔ)文化融入到大學(xué)英語(yǔ)的課程學(xué)習(xí)之中。

二、通識(shí)教育視角下大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題探索

課程設(shè)計(jì)作為課程的組織結(jié)構(gòu)與組織形式，是要對(duì)課程的各個(gè)方面做出合理的安排與規(guī)劃，力求使課程在實(shí)施的過(guò)程中能夠達(dá)到最佳的效果。這些方面包括課程的各個(gè)要素，即課程的內(nèi)容、課程的組織形式、課程的評(píng)價(jià)等。我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者從不同的角度對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題作過(guò)探討。如基于任務(wù)教學(xué)法的大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)、基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)等。以下將依照通識(shí)教育課程的本質(zhì)與內(nèi)涵，以及通識(shí)教育視角下大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)的理論依據(jù)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)的組織、課程的具體實(shí)施及評(píng)價(jià)等有關(guān)課程設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題作進(jìn)一步探討:首先，在課程的具體實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)采用先進(jìn)的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)思考，增強(qiáng)課內(nèi)與課外的互動(dòng)，并培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;在教學(xué)的組織形式上，創(chuàng)設(shè)多樣化、個(gè)性化的課程實(shí)施環(huán)境，在考試的形式與教學(xué)的評(píng)價(jià)方式上避免單一化。

在教材與教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)從學(xué)生主體需要出發(fā)，選擇學(xué)生感興趣的、與時(shí)代同步的、具有一定人文性的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。大學(xué)英語(yǔ)課程作為一門(mén)應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)的課程，教材需要不斷更新，避免出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)手段落后，脫離社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象發(fā)生。在教學(xué)的形式上，大學(xué)英語(yǔ)課程習(xí)慣于以課堂教師的講授為主。而通過(guò)上文所進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，課堂教師講授并非學(xué)生最喜愛(ài)的教學(xué)形式。故大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)多樣化，根據(jù)學(xué)生層次靈活應(yīng)用教師講授、小組討論、角色扮演、演講、辯論等不同的課堂組織形式，使大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)更具豐富性與趣味性。學(xué)生個(gè)體存在著差異性，對(duì)不同層次的學(xué)生可進(jìn)行分層次教學(xué)，因材施教。部分高校現(xiàn)已開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行分級(jí)測(cè)試，依照測(cè)試結(jié)果將學(xué)生進(jìn)行分班，進(jìn)而實(shí)施分級(jí)教學(xué)。這一做法符合教學(xué)的規(guī)律，能夠滿足不同層次學(xué)生的需求。但由于僅通過(guò)一次分級(jí)測(cè)試來(lái)劃分學(xué)生的層次，就存在測(cè)試的結(jié)果是否準(zhǔn)確、是否存在偏差的問(wèn)題。因而，對(duì)如何使測(cè)試內(nèi)容及測(cè)試方式更有助于得出客觀科學(xué)的結(jié)果還需要通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步摸索。對(duì)于層次較高的學(xué)生，除修完基礎(chǔ)的大學(xué)英語(yǔ)課程外，可提供不同形式的適合這一層次學(xué)生的補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行自主選擇。

大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容傳授的不僅是英語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)還有西方的文化知識(shí)。而中國(guó)文化也是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義精神、為人民服務(wù)的價(jià)值觀與人生觀等等，值得我們?nèi)ダ^承與發(fā)揚(yáng)，也有利于提高大學(xué)生的素養(yǎng)。大學(xué)英語(yǔ)課程是一門(mén)很好的可以將中西方文化融會(huì)貫通的課程。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展與全球化進(jìn)程的日益加快，國(guó)際交流日益頻繁，具備良好的國(guó)際交往能力是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)。此外，中西方文化具有互補(bǔ)性，西方文化更多地強(qiáng)調(diào)邏輯與抽象思維，中國(guó)文化相對(duì)而言更強(qiáng)調(diào)形象思維;西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)性，而東方文化強(qiáng)調(diào)集體性，兩種文化之間可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相交流。利用大學(xué)英語(yǔ)這門(mén)課程，讓大學(xué)生同時(shí)接觸這兩種悠久的文化，除了使其能夠適應(yīng)國(guó)際交流的需要外，還能夠鍛煉學(xué)生的思維、拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生以正確的眼光看待人類一切優(yōu)秀的文化，幫助實(shí)現(xiàn)人類文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的共享。因而，大學(xué)英語(yǔ)課程在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地注入對(duì)中西方優(yōu)秀文化知識(shí)的傳承，幫助學(xué)生了解中華民族與西方國(guó)家的歷史、傳統(tǒng)與視點(diǎn)，使語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)與文化知識(shí)的學(xué)習(xí)相互推動(dòng)，使中國(guó)文化與西方文化協(xié)調(diào)地融合于學(xué)生的個(gè)體。

除了傳授知識(shí)以外，情感與意志品質(zhì)的培養(yǎng)也應(yīng)成為大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)。使“知、情、意”在學(xué)生個(gè)體的身上得到全面均衡發(fā)展，使學(xué)生個(gè)體不僅掌握豐富的語(yǔ)言與文化知識(shí)，而且具有高雅的生活情趣、高尚的情操，懂得生活是通識(shí)教育視角下大學(xué)英語(yǔ)課程的使命。語(yǔ)言文化知識(shí)本身是既具有知識(shí)性，又具有陶冶性情的涵養(yǎng)性的。因而，大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)借助于語(yǔ)言這一載體，陶冶學(xué)生的性情、提高學(xué)生的鑒賞力、啟發(fā)學(xué)生的思維、幫助學(xué)生確立價(jià)值取向、建構(gòu)正確的人生觀。在設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)課程的過(guò)程中，應(yīng)有意識(shí)地利用教學(xué)素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶及意志品質(zhì)的培養(yǎng)。例如有選擇性地就單元話題展開(kāi)進(jìn)一步的討論，除借助于單元話題學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)外，鼓勵(lì)學(xué)生抒發(fā)情感、表達(dá)自身對(duì)話題的意見(jiàn)與見(jiàn)解，相互交流。

三、新課程設(shè)計(jì)模式的特點(diǎn)

總的來(lái)說(shuō)，新的課程設(shè)計(jì)模式應(yīng)改變傳統(tǒng)的英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容的單一性，使課程教學(xué)內(nèi)容多元化，除了基礎(chǔ)類英語(yǔ)課程教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)同時(shí)增加實(shí)用英語(yǔ)類及文化修養(yǎng)類課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì);與傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)模式相比，新模式應(yīng)更加注重英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力及跨文化交際能力的培養(yǎng);教學(xué)素材與內(nèi)容應(yīng)更加突出人文特色，教材應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新，教材內(nèi)容的覆蓋面應(yīng)更為廣泛，涉及不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的知識(shí)，在大學(xué)英語(yǔ)課堂中滲透多層面的知識(shí);改變傳統(tǒng)的對(duì)所有學(xué)生“一視同仁”教學(xué)方法，制定科學(xué)的方式劃分學(xué)生的層次，對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的方式、從不同的起點(diǎn)進(jìn)行分層次教學(xué);改變傳統(tǒng)的課堂組織形式，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變，更多地啟發(fā)學(xué)生的思考、開(kāi)拓學(xué)生的思維、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性參與課堂的教學(xué)活動(dòng);將語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與文化的傳承相結(jié)合;新的課程設(shè)計(jì)模式還應(yīng)更多地依托于網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，綜合運(yùn)用各種新的教學(xué)輔助手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;最后，新課程設(shè)計(jì)模式下，教師需要具備更高的素養(yǎng)，不僅需要具有豐富的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還必須知識(shí)廣博、具有較高的綜合素養(yǎng)。

作者：曹蓓蓓 單位：南京中醫(yī)藥大學(xué)