一、通過(guò)欣賞音樂(lè)、課堂討論等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣

在講授《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》時(shí)，筆者先給學(xué)生播放了鄧麗君的《在水一方》，歌詞如下：“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。我愿順流而下，找尋她的方向。卻見(jiàn)依稀仿佛，她在水的中央……”聽(tīng)完歌曲后，筆者又詢問(wèn)學(xué)生的聽(tīng)歌感受，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為這是一首非常美的愛(ài)情歌曲，很有詩(shī)意，也有學(xué)生說(shuō)它的歌詞有重復(fù)的特點(diǎn)。

于是筆者乘機(jī)啟發(fā)學(xué)生：“這首歌之所以有詩(shī)意，是因?yàn)樗囊饩臣案柙~都來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》，而重章疊句正是《詩(shī)經(jīng)》的一個(gè)特點(diǎn)，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，看看二者在內(nèi)容上有何區(qū)別。”通過(guò)這樣的導(dǎo)入，很容易將學(xué)生引入新課中，同時(shí)也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的方法還有很多，如課堂討論法。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)此種方法在分析欣賞名句時(shí)比較適用。例如在欣賞李清照《醉花陰》中的名句“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”時(shí)，筆者就采用了討論法。通過(guò)討論，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解更加透徹。這種理解因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)自身的思考、想象得來(lái)的，因而比教師的滿堂灌學(xué)習(xí)效果要好得多。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀，真正地體悟詩(shī)詞本身的韻味和意境

眾所周知，誦讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法。按照葉圣陶先生的說(shuō)法，誦讀也可稱為美讀。對(duì)于音樂(lè)性和情感性都極為突出的古典詩(shī)詞而言，只有通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)者才可以真正體會(huì)其中的情感、節(jié)奏和意境。試想，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂思，李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁自信，柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的凄婉，辛棄疾“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”的英雄喟嘆……凡此種種情感，不讀、不誦，如何體會(huì)得出？因此教師在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)該特別重視和運(yùn)用這種方法。在具體形式上，誦讀可以分為三類：名家讀、教師讀、學(xué)生讀。在搜集備課資料時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多經(jīng)典的古典詩(shī)詞都有名家（如著名播音員夏青、喬榛）朗讀的版本。

名家的誦讀相比教師而言，發(fā)音更清晰準(zhǔn)確，感情更充沛，因此在教學(xué)中可以給學(xué)生做示范誦讀。教師誦讀的現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng)，如果自身的發(fā)音清晰、標(biāo)準(zhǔn)，感情拿捏到位，也可以給學(xué)生做示范。在誦讀教學(xué)的過(guò)程中需要注意的是，無(wú)論是名家示范還是教師示范都只能起到引導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體。在示范誦讀后，教師應(yīng)安排學(xué)生采取多種形式自讀，并在課上檢驗(yàn)誦讀效果。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)誦讀也并不排斥教師的講解，畢竟誦讀法的有效運(yùn)用必須建立在學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上。

三、采用專題講授法，將同類詩(shī)詞放在一起講解，通過(guò)對(duì)比欣賞，加深學(xué)生的印象和理解

在古典詩(shī)詞教學(xué)中，除了上述方法外，還可以使用專題講授法。比如高等教育出版社出版的《大學(xué)語(yǔ)文》（石耿立、董業(yè)明主編）教材選了這幾首詩(shī)：《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》《古詩(shī)十九首•行行重行行》《有所思》。嚴(yán)格來(lái)講，《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》《有所思》是愛(ài)情詩(shī)，《古詩(shī)十九首•行行重行行》是思婦詩(shī)；而寬泛地講，三首詩(shī)都可以歸為婚姻愛(ài)情詩(shī)一類。因此為了讓學(xué)生更好地理解這些詩(shī)歌，筆者采用了專題講授法?！对?shī)經(jīng)•蒹葭》前面已提到，這首詩(shī)講述一個(gè)小伙子傾心于一位“佳人”，苦苦追求但卻追求不到，又在幻想中得到了她。其描寫的正是人在戀愛(ài)初期情感的朦朧之美。漢樂(lè)府民歌《有所思》則采用自述的方式，寫出了人在戀愛(ài)期間的種種想法，把女子的那種百轉(zhuǎn)千回、復(fù)雜多變的思想變化淋漓盡致地寫了出來(lái)。

在講《有所思》時(shí)不妨與另一首情詩(shī)《上邪》結(jié)合起來(lái)講。曾有人提出《有所思》與《上邪》本是一篇，只是后來(lái)因演奏時(shí)的需要才被割裂為兩篇。從內(nèi)容上看，這種說(shuō)法有一定的道理。很顯然，《有所思》中的女主人公在聽(tīng)聞愛(ài)人背叛自己，經(jīng)過(guò)反復(fù)的思想斗爭(zhēng)后，又舊情難忘，最終選擇相信自己的愛(ài)人，并發(fā)下誓言“：上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”如果說(shuō)以上幾首詩(shī)寫盡了人在戀愛(ài)時(shí)的種種情形，那么《古詩(shī)十九首•行行重行行》則寫了婚后的情感生活，抒發(fā)了一位女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的思念。這樣的專題講授，不僅能使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生較大的學(xué)習(xí)興趣，而且使用對(duì)比教學(xué)法也使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感韻味理解得更加透徹，提升了教學(xué)效果。

四、總結(jié)

總之，在大學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)采用多重策略吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

作者：劉潔 單位：菏澤學(xué)院中文系