1人居環境科學的概念

在二次世界大戰以后，“人居環境科學”的概念就被希臘學者道薩迪亞斯進行提出。和傳統的建筑學不一樣，小到三家村，達到城市帶不同尺度、不同層次的整個人類的聚居環境，但是并不是單純的建筑或城市問題，這是它所考慮的。人類聚居或居住的生存環境就是人類聚居環境，尤其是指建筑、城市、風景園林等人為建成的環境。以人類居住的環境科學這兩大要領范疇基礎上發展起來的新科學就是人居環境科學。它是對人類因各類生存活動需求進行探索研究而對空間、場所、領域的學問進行構筑，是一門綜合性的以包括鄉村、集鎮、城市等在內的以人為中心的人類聚居活動與以生存環境為中心的生物圈相聯系，加以對科學和藝術的研究。是綜合建筑學、城市規劃學、景觀建筑學，它有著大容量、多層次、多學科的綜合系統的研究。

2建筑、地景、城市規劃融貫發展

景觀建設在經濟社會發展中的作用日益明顯，但是目前人們對景觀的認知還相當模糊，好大喜功的建設指導思想和各自為政的建設模式，導致城市景觀空間趨于非人性化和雜亂無章。因此，城市景觀建設的核心應圍繞優先保護、合理利用并積極創造優美的自然景觀；滿足多樣化生活要求，創造美好的公共活動空間；營造具有豐富的文化傳統和地方特色的景觀空間而展開。城市要走向建筑、地景、城市規劃三者的融合，首先要在工作模式上實現建筑師、風景園林師和城市規劃師的融合。要在城市總體規劃、城市設計等工作開展之初，就實現城市規劃師、建筑師和風景園林師通力合作，避免“既成事實”的前期工作，為后續工作的開展帶來諸多的困難和返工的浪費。建筑、地景和城市規劃這3者的共同點：（1）有著共同的目標，也就是以人為本，對宜人的聚居環境共同進行創造；（2）“宜人”其實就是指除物質環境的舒適外，健全的生態，回歸自然也包括其中；（3）對于土地要共同致力地進行利用，對自然資源與文化資源進行充分的保護；（4）共同在科學與藝術創造的基礎上進行建立；（5）共同在工程學的基礎上進行寄托。這三者相互交叉，互相滲透，互為補充，綜合創新，對人居環境科學的核心有所購成。從學術與理論發展來講，建筑、地景、城市規劃學科都在拓展：——建筑方面走向“廣義建筑學”；——規劃方面更走向多學科的融合，涉及科學、技術、人文、藝術等內容；——園林學也不例外，下文將詳述。三個學科在“展拓”的過程中，都有互相融合與變革的一面。方法論的變革是三者的學術發展的基礎，通常來講，從線性思維向復雜性科學轉變，甚至是開放的復雜性系統，它的問題是一般的、共同的，但是還要具體研究每一個專業領域的問題。

3關于風景園林事業的發展

站在事業的角度上，風景園林行業正處于歷史上最重要最好的時期。這里有兩個概念，一個是“重要”，一個是“好”。因為新的模式，新的高潮是我們整個國家經濟發展進入的，全國解放以來，風景園林經歷了前所未有的發展，改革開放三十年也經歷過，有很大的成就，來之不易。建設部主管全國的風景園林區，主管全國城市的園林綠色，指導全國風景園林工作，指導城市園林工作，指導城市區綠色工作，在指導全國風景園林工作和城市園林工作當中，20多年來取得了舉世矚目的成績，風景園林工作在改革開放20多年來，取得了很好的成績。到目前為止全國有風景園林區178個，占國土面積的1%，全國31處世界遺產中，有16處是國家級風景區。在國務院的指導和關心下，風景園林區得到了很大的保護和增加。這幾年旅游發展非常快，今年10個人里面有1個人出游，旅游業成為我們國家大的一個產業，增加了就業，發展了農民經濟，改善了農民生活，這里主要是風景園林區起到了很大的作用。同時我們風景園林區也非常重要相關的文化科學教育活動，在這些方面也進行了很多工作，開展科學教育、弘揚民族文化，一個很好課堂和場所，所以通過我們風景園林的保護和規劃，促進了我們文化的傳播，保護了我們自然遺產，特別是提高了當地農民的素質，促進了國民經濟的發展。當然還有很多方面的工作，在這里我簡要地向大家做一個匯報，同時在城市園林化的工作當中，黨中央國務院給了高度重視，2005年全國首次召開的全國風景園林工作。

4拓展園林文化，振興園林事業

（1）發揮“園林文化研究所”作用，加強對“文化造園建景”的研究。去年，局已經研究并批準設立“園林文化研究所”，這一創造性的舉措對于系統研究園林文化，必將起到重要的引領作用。研究所成立后，應盡快從理論和實踐的結合上理清思路，多出成果。中國園林文化在世界上獨成體系，又深深影響著整個東方園林，它的發展雖有盛衰曲折，但其主流一直是在為“天人合一”這個中國傳統的宇宙觀探索，并創造最理想化的直觀藝術表現形式。無論皇家園林在廣闊山水之間的樓臺殿閣，還是人文園林瀟灑的疏窗竹影，究其根本莫不如此。傳統園林文化如何與現代生活方式相結合，產生一種新的園林文化，使其與社會人文更和諧、更健康地融為一體。

（2）挖掘“園林文化藝術”豐富內涵，加大對揚州園林的宣傳力度。上世紀八十年代，一部電影《廬山戀》將風光秀麗的廬山展現在世人面前，帶動了廬山經久不衰的旅游熱潮；本世紀初，一臺民族特色鮮明的山水實景演出《印象•劉三姐》又把美麗的桂林旅游帶得紅紅火火，成為旅游與園林文化結合的典范，目前已演出了數千場。再觀近年來優秀影視作品如電視劇《喬家大院》、《闖關東》等，將當地文化和當地旅游炒得一浪高過一浪。

（3）審批“園林小品規劃圖”，加高城市建設中園林文化的層次和品味。園林文化的生命是特色。城市景觀、園林小品，作為文化藝術而言，也必須創造特色。而特色的大敵是模仿。一時一風，競相模仿，千城一面，甚至千鎮一面，令人置身城市中周環回顧而不知身在何處，病因就在于一是缺乏規劃，沒有加強這方面的引導和把關；二是缺乏尋覓、捕捉和創造特色的世界性眼光和智慧，而是人云亦云，而不知為何而云。本文認為解決這些問題的良方，就是要運用審批手段，強化規劃意識，對城市建設中的園林小品、綠化小品包括住宅綠地建設、景觀生態設計等，都要象正規建筑一樣，進行嚴格的規劃審批，不能隨心所欲，使之透視著一種深刻的園林文化內涵和精神。這些做法其實在一些具有先進文化理念的地方早已出現，作為歷史文化古城和國家級園林城市的揚州，更應有這方面的意識和規范，只有這樣才能提升國家級園林城市的層次和品味。

5城鄉統一規劃樹立人居環境科學觀念

城與鄉相輔相成，互為存在的前提，在任何情況下，不能割裂城鄉聯系。過去工作的缺陷是我們孤立地進行城市規劃與農村居民點規劃，整體研究很少，更基于二元經濟結構所困擾，農村發展長期滯后，所形成問題一時難以解決。2004年，聯合國“世界人居日”的主題是“城市—農村發展的動力”，最近聯合國副秘書長兼聯合國人居署執行主任安娜在一封致各界的信件中強調用整體方式來處理城市和農村問題，“為使城市與農村地區發展均保持可持續性，必須更好地整合兩者之間的相互關聯，并使之實行更有效的管理。”“我們目前面對的切實關注的問題是由于城市未能同時帶動農業，地區生產力的相應提高，亦未能在基礎設施方面取得任何改進。”在推進城市化進程的同時，我們特別要圍繞增加就業崗位、改善生活條件等問題進行城市化政策設計，切實提高城市化對經濟增長的實質性刺激和帶動作用。在解決農村剩余勞動力問題上，與讓農民“進得來”相比，讓農民“留得住”更為重要。要防止單純通過行政建制的升格來提高城市化數量水平的做法，杜絕土地濫占、官僚膨脹、鄉鎮債務危機、農民負擔也隨之“升級”等做法。從經濟工作來說，我們還需要積極發展傳統產業，包括推動傳統民間科學與傳統手工藝的發展，這是生產力發展中不可缺少的一部分，也是維護中小城市發展的基礎。農村要發展經濟，學習浙江等地區經驗，發展無污染的產業集群，形成地方特色。鄉村發展需要建設區域基礎設施，有條件的集鎮發展為中心鎮，作為縣域范圍的經濟文化副中心，帶動地區的繁榮；在此過程中，實現城鄉可持續發展，土地資源集約使用，村鎮可能的相對集中，農村文化教育設施的建設與水平的提高，生態環境的保護與建設、人民生活的安康。從空間規劃技術而言，這些鄉鎮建設原則與城市建設原則是具有共同點的，同時也有各自不同難點。本文提出用人居環境科學觀念考慮城鄉問題，可能有助于從多方面揭示這一重大問題，并將問題的討論引向深入。