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中國古代文學在當代的價值解析

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時間:2019-05-05
簡要:中國古代文學的價值對于國家經(jīng)濟發(fā)展而言不可或缺,對培養(yǎng)學生文化素養(yǎng),對繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化具有深遠價值。中國古代文學在當代的價值在于教化人成為真正的中國人。基于此,文

  中國古代文學的價值對于國家經(jīng)濟發(fā)展而言不可或缺,對培養(yǎng)學生文化素養(yǎng),對繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化具有深遠價值。中國古代文學在當代的價值在于教化人成為真正的中國人。基于此,文章主要對中國古代文學在當代的價值進行解析,以期實現(xiàn)教育改革,提升教學素養(yǎng)的發(fā)展目標。

北方文學

  《北方文學》(下旬)雜志是由國家新聞出版總署批準,黑龍江省作家協(xié)會主管主辦的省一級期刊。本刊為中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫收錄期刊,中文科技期刊數(shù)據(jù)庫來源期刊,中國學術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊,萬方期刊方陣收錄來源期刊,龍源期刊數(shù)據(jù)庫全文收錄來源期刊,黑龍江省一級期刊。

  中國作為一個具備五千年發(fā)展文化的國家,承載著不可計數(shù)的歷史,中國古代文學的成就使世界各國所矚目。但是在當今社會中卻有一部分人認為古代文化缺乏一定時效性,距離人們的生活過于遙遠,沒有必要去了解學習。事實上,古代文學不僅是對當下經(jīng)濟文化及自身情緒的一種反饋,更是一種歷史文化發(fā)展過程的見證,是文化信息繼承發(fā)展的物質(zhì)載體。

  一、文學形式與內(nèi)容方面的價值

  (一)古代與當代文化進行文化對比

  從本質(zhì)上看,古代文化與當代文化在本質(zhì)上屬于同一種類型,都是作為文學形式的集中展示,存在的唯一不同是兩者所處的文化環(huán)境存在差異,作者接受文化教育的程度存在不同,促使兩者對情感表達的形式存在區(qū)別[1]。站在大成角度進行分析,中國古代文化可以算得上是中華民族的驕傲與代表。當代文化作為一種古代文化的延續(xù)發(fā)展,當代文學是基于古代文化的基礎(chǔ)衍生出來的,雖然知識源于社會實踐,文學作品源自于現(xiàn)實生活,但是古代文學的存在卻為當今文學的發(fā)展降低了諸多難度,衍生出新興文學作品,因而當代文化屬于對傳統(tǒng)文學作品的價值繼承與發(fā)揚。需要注意的是,此種繼承并不是單一的、無條件的、按部就班的繼承,而是一種批判性的整合,主要是對古代文學作品中一些有益成分進行挖掘,對于一些低效的問題進行革新,簡單的說就是推陳出新。如:杜甫的《望岳》名句“一覽眾山小”亦從《孟子·盡心上》“登太山而小天下”鍛化而來,充分體現(xiàn)了“青取之于藍而青于藍”的推陳出新精神。古代文學的存在算得上是當代文化發(fā)展至今衍生出的新的沃土,隨著時間的推演發(fā)展,在國際文化的舞臺站穩(wěn)腳跟,充分綻放出屬于獨屬我國的文化,并保持持續(xù)不斷的生命力。

  (二)古代文學價值內(nèi)容解析

  古代文學作品鼓舞了當代人追求優(yōu)質(zhì)的精神。古代文學作品中側(cè)重強調(diào)了文學作品的寫實性,隱含大量本體論鼓勵當代人尋求真正的美,樹立優(yōu)質(zhì)的思想道德,這也是當代文學中最需要增強的內(nèi)容[2]。古代文學創(chuàng)作比較關(guān)注個人學習感受,一些發(fā)自內(nèi)心作品才可以真正打動人的內(nèi)心;針對社會發(fā)展中諸多事件,發(fā)表自己的言論自由,進而切實感受生活的不易與艱辛,這也是就古代文學作品中隱含的精神。

  二、中國古代文學在當代育人方面的突出價值

  (一)古人對古代文化價值的認知

  文化作為一種表層含義,從核心層面進行分析,文化存在的最終價值是使人有所收獲,從中提煉出諸多心得。中國古代文學發(fā)展到當下對于人們的世界觀與思想品德的影響是十分關(guān)鍵的。文學在很大程度上可以稱為人學,通過有效閱讀詩歌可以有效振奮讀者的情緒,使其奮發(fā)向上,讀者借助閱讀古代文學掌握古今中外的歷史,匯集一些興趣相投的人進行文化情感上的交流,并借助文字抒發(fā)自己對社會的種種不滿。“從生活方面進行分析可以奉養(yǎng)自己的父母,從發(fā)展方面進行分析可以侍奉王朝,還可以在生活中獲取諸多有關(guān)于花鳥魚的名稱及典故。”這一句話可以稱得上孔子甚至是儒家學派對于古代詩歌價值的最早最全面的以此評價。

  (二)當代人對于古代文化價值的認知

  眾所周知,古代文學作品自身具備育人的價值與功能。在今年兩會中習近平同志說:“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。《長歌行》是一首詠嘆人生的歌,“青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。”愛國情感溢于言表,借助詩句的學習充分感悟作者的愛國情感,這也是開展愛教育的主要途徑。借助閱讀古代文學著作,有效強化人們的愛國觀念。《詩經(jīng)》中有諸多詩句是教育人們要誠信待人的。需要注意的是,古代文學作品中隱含的價值觀導向內(nèi)容不計其數(shù),我國著名文學大家喬夢雪指出:“在當前經(jīng)濟帶動文化的發(fā)展背景下,我們學習古代文學有何益處?這也是它最大的價值,不僅可以使你保持一顆純凈的心靈,且可以使你的靈魂與古代的文人墨客相聯(lián)系,進而不斷提升自我文學素養(yǎng),提升自我存在的價值。”由此我們可以看出,中國古代文學作品的價值及影響力是持續(xù)不斷的。

  三、結(jié)束語

  綜上所述,只有準確把握中國古代文學教育的當代價值,在教學活動中推陳出新,在教育活動中創(chuàng)新使用文學作品,進而促進教育改革工作全面的發(fā)展,提升課程教學有效性。

  參考文獻:

  [1]史哲文.中國古代文學研究與當代價值使命的雙向思索[J].南昌師范學院學報,2016(01):105-109.

  [2]羅翠梅,梁俊仙,班秀萍.中國古代文學文化價值的當代闡釋[J].河北大學學報(哲學社會科學版),2015(05):151-153.

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