求索雜志社投稿毛澤東政治思想新主題的形成

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，不同時(shí)期我國(guó)的思想政治也有著不同的進(jìn)步，早在延安時(shí)期就發(fā)生過(guò)一些變化。本文主要針對(duì)毛澤東政治思想新主題的形成進(jìn)行了一些論述，文章是一篇求索雜志社投稿的論文范文。

　　【摘要】延安時(shí)期毛澤東政治思想的主題發(fā)生了重大變化，這就是從蘇維埃運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換為抗日救亡運(yùn)動(dòng)。考察與研究延安時(shí)期的毛澤東思想，離不開(kāi)這一新的主題。從毛澤東思想發(fā)展來(lái)說(shuō)，民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)使得毛澤東思想臻于成熟與系統(tǒng)化，在思想軌跡上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在波瀾壯闊的歷史巨濤中，一個(gè)馬克思主義理論家、戰(zhàn)略家的形象，一個(gè)民族巨人的形象終于出現(xiàn)。

　　【關(guān)鍵詞】毛澤東思想,轉(zhuǎn)變

　　一、日本對(duì)華侵占的深入

　　早在1934年4月日本外務(wù)省情報(bào)部長(zhǎng)天羽發(fā)表獨(dú)占中國(guó)的狂妄聲明，聲稱日本是東亞的“主人”。不許他國(guó)染指;日本侵略分子則叫囂“滿洲市場(chǎng)已經(jīng)飽和……實(shí)不能不注意于進(jìn)攻(華北地區(qū))”，“故華北誠(chéng)我帝國(guó)之最好新殖民地”。而后，日本帝國(guó)主義在突破長(zhǎng)城防線，強(qiáng)劃冀東為“非武裝區(qū)”以后，更進(jìn)一步企圖吞并河北、山西、察哈爾、綏遠(yuǎn)等華北五省。1935年5月，日本找各種借口，編造各種理由其目的就是要出兵中國(guó)調(diào)集大軍進(jìn)關(guān)侵占中國(guó)，而蔣汪政權(quán)并沒(méi)有采取積極抵抗的行動(dòng)，而是賣國(guó)求榮，步步退讓，簽訂各種不平等條約，而這并不能滿足日本的胃口。華北殖民地的危機(jī)迫在眉睫，而正在長(zhǎng)征途中的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東通過(guò)各種途徑了解到蔣汪政權(quán)的茍且行為后，更堅(jiān)定共產(chǎn)黨人與侵略者抗?fàn)幍降?，打倒蔣家王朝的決心，紅軍到達(dá)陜北后，中共中央在同年的11月13日即刻發(fā)表了《為日本帝國(guó)主義吞并華北及蔣介石出賣華北出賣中國(guó)宣言》一書(shū)。正如毛澤東所說(shuō)：“九•一八”事變就開(kāi)始了變中國(guó)為日本殖民地的階段，只是那時(shí)日本侵略范圍還限于東北四省，而下一個(gè)階段就是要侵占整個(gè)中國(guó)，顯然，日本侵華活動(dòng)的深入，是毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人轉(zhuǎn)變政治路線的直接原因。

　　二、毛澤東個(gè)人的文化心理因素

　　早在讀小學(xué)的毛澤東便有一種超乎常人情懷，發(fā)出天下興亡，匹夫有責(zé)的吶喊，進(jìn)入湖南第一師范后，更是深受大學(xué)中愛(ài)國(guó)志士的熏陶。這種愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)發(fā)源于王船山的“民族大義”，中經(jīng)譚嗣同為國(guó)捐軀的壯舉而達(dá)到頂點(diǎn)。1915年5月7日，日本政府為獨(dú)占中國(guó)提出21條，毛澤東寫(xiě)道：“五月七日，民國(guó)奇恥;何以報(bào)仇?在我學(xué)子!”1916年7月日俄再訂分掠蒙滿權(quán)益協(xié)定，毛澤東寫(xiě)道：“思之思之，日人誠(chéng)我國(guó)勁敵!……二十年內(nèi)，非一戰(zhàn)不足以圖存。”[1]正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，為他從社會(huì)革命轉(zhuǎn)變?yōu)榭谷站韧稣沃黝}的心理契機(jī)，引導(dǎo)著全國(guó)的民族救亡運(yùn)動(dòng)，打開(kāi)了抗日新局面。

　　三、遵義會(huì)議后毛澤東重新獲得了在黨內(nèi)和軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

　　遵義會(huì)議選舉了毛澤東為政治局常委，政治局進(jìn)行分工，取消了在長(zhǎng)征前成立的三人團(tuán)，由周恩來(lái)、朱德指揮軍事，“以澤東同志為恩來(lái)同志的軍事指揮上的幫助者”[2]。3月4日中革軍委設(shè)立前敵司令部，毛澤東任政治委員。11日在貴州鴨溪、茍壩一帶，成立由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的三人軍事小組。毛澤東實(shí)際上成為軍事上的決策者。這在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下是最重要的職務(wù)，它使毛澤東能夠根據(jù)變化了的時(shí)局提出自己正確的意見(jiàn)，并支配著紅軍的行動(dòng)。雖然在長(zhǎng)征中來(lái)不及討論政治路線的問(wèn)題，但毛澤東的軍事戰(zhàn)略方針?biāo)N(yùn)含的政治目標(biāo)一一北上抗日卻為中央所接受，在與張國(guó)燾的斗爭(zhēng)中充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　四、共產(chǎn)國(guó)際政治路線的轉(zhuǎn)變

　　1935年7月至8月間共產(chǎn)國(guó)際召開(kāi)第七次大會(huì)，批判了“愛(ài)用死板公式與模型的傾向”，強(qiáng)調(diào)了“共產(chǎn)黨人在法西斯主義國(guó)家中工作環(huán)境的特點(diǎn)”。大會(huì)確立了以戰(zhàn)爭(zhēng)的挑起者——法西斯主義為主要敵人的理論，并指明受帝國(guó)主義大國(guó)侵略的弱小民族及弱國(guó)，有保護(hù)民族獨(dú)立的權(quán)利，這類國(guó)家中的民族資產(chǎn)階級(jí)的反帝國(guó)主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，具有民族解放的性質(zhì)，而在這些場(chǎng)合，共產(chǎn)黨人的責(zé)任，便在于積極參加爭(zhēng)取民族獨(dú)立的武裝斗爭(zhēng)與站在這種斗爭(zhēng)的前線。在此基礎(chǔ)上共產(chǎn)國(guó)際七大提出了反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)根據(jù)大會(huì)的精神，發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》(即八一宣言)。11月下旬，中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)所派代表林育英(化名張浩)到達(dá)瓦窯堡，向中共中央傳達(dá)了國(guó)際七大精神與八一宣言的內(nèi)容。毛澤東、朱德11月28日署名發(fā)表的《抗日宣言》的內(nèi)容與八一宣言基本相同，可知毛澤東很快接受了國(guó)際七大的精神。國(guó)際七大對(duì)毛澤東與全黨形成新的政治路線的作用在于：第一，對(duì)毛澤東抗日救亡主題的形成而言，真正的內(nèi)在因素是日本貪婪的嘴臉暴露，企圖征服整個(gè)中國(guó)的妄行和他對(duì)民族危機(jī)的深切關(guān)懷。國(guó)際七大與八一宣言只是毛澤東政治主題轉(zhuǎn)變的外在依據(jù);第二，在國(guó)際指示對(duì)中共具有支配作用的情況下，國(guó)際七大與八一宣言為毛澤東的政治思想新主題化為全黨新的政治路線提供了重要的根據(jù)，它促成瓦窯堡會(huì)議的舉行，從而為統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)，為黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的形成，起了積極的促進(jìn)作用。因此，延安時(shí)期毛澤東政治思想的主題發(fā)生了重大變化，這就是從蘇維埃運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換為抗日救亡運(yùn)動(dòng)?？疾炫c研究延安時(shí)期的毛澤東思想，離不開(kāi)這一新的主題。從毛澤東思想發(fā)展來(lái)說(shuō)，民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)使得毛澤東思想臻于成熟與系統(tǒng)化，在思想軌跡上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]毛澤東早期文稿[M].長(zhǎng)沙:湖南出版社,1990(51).

　　[2]中共黨史資料[M].北京:中共黨史資料出版社,1984(8).
　　相關(guān)期刊簡(jiǎn)介：《求索》為大型綜合性學(xué)術(shù)理論期刊，2003年在《新華文摘》的詳載和觀點(diǎn)轉(zhuǎn)載全國(guó)排名第一。期刊內(nèi)容關(guān)涉經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域。其科學(xué)性、前衛(wèi)性、文獻(xiàn)性、收藏性引人矚目?！肚笏鳌肥菄?guó)際學(xué)術(shù)交流期刊，發(fā)行范圍遍及中國(guó)大陸及港、澳、臺(tái)地區(qū)，遠(yuǎn)及東南亞、歐美等地。