本文作者：王毅武 吳磊 單位：海南大學 中國現代經濟理論研究所

一個世紀前“推翻帝制、建立共和”的偉大辛亥革命，沖決了中國兩千多年的封建專制，思想解放的大潮洶涌而來，從此開啟了中國現代經濟理論的閘門，為中國追求和實現現代化鼓與呼的理念、思想、理論、學說正面地登上了中國的理論大舞臺。中國現代經濟理論是20世紀80年代中期逐步創建并興起的一門中國經濟思想史研究領域的新學科“，是研究并闡述辛亥革命以來中國人民追求并實現現代化過程中的經濟理念、理論與學說、學派及其產生、發展、完善的條件、過程、特點與規律性的科學。”[1]回顧歷史，中國現代經濟理論在其產生與發展的過程中，經歷了與中國舊、新民主主義革命，中國特色社會主義改革與現代化建設基本相一致的一系列發展階段，其中辛亥革命、五四運動、中國共產黨成立、新中國誕生、“文化大革命”及中共十一屆三中全會開辟歷史新時期是中國現代經濟理論發展過程的里程碑式事件。

一、辛亥革命開啟中國現代經濟理論的閘門

辛亥革命是以孫中山先生為代表的中國資產階級領導的民主革命，它推翻了清王朝260多年的專制統治，結束了中國兩千多年的封建專制制度，建立了資產階級共和國。辛亥革命給了帝國主義沉重一擊，同時，促進了生產關系的變革，在一定程度上推動了中國民族資本主義的發展，也使得無產階級隊伍日益壯大。孫中山的“三民主義”，對中國社會思想的變革有著無法估量的意義。其中的“民生主義”理論，更是再次撼動中國幾千年來封建經濟思想的基礎。孫中山最早用“民生主義”把中國的大同主義與西方的社會主義相聯結，從而使社會主義在中國有了自己的最初形態。在孫中山看來“，民生主義就是社會主義，又名共產主義，即是大同主義。”人民真正達到民生主義，亦為達到社會主義，也就是跨入孔子所希望的“大同世界”。孫中山在設計與闡述自己的社會主義過程中，既強調實業建國，提出了我國第一個經濟現代化思想，又主張實行開放主義，包括引進外國的資金、設備、人才、技術及經營管理方法等。孫中山對社會主義的理解中，“民生”既不是貧窮，也不能封閉。在中國“，共產主義是民生的理想，民生主義是共產主義的實行。”所以，客觀而又科學地認識孫中山的社會主義，實際上就是客觀而又科學地認識孫中山的民生主義。

孫中山早期的經濟發展思想已經初步奠定了其經濟發展思想的大致理論框架，辛亥革命之后，孫中山對其“舊三民主義”作了進一步的豐富與完善，構建了自己獨特的、完整的經濟發展理論體系，特別是其后來提出的具有代表性的“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策的三民主義，即“新三民主義”。孫中山明確指出：“十月革命使人類產生了大希望，從今后只有沿著蘇俄指出的道路，革命才能成功。”兩國的“革命都是一條道路。”這是“聯俄”；中國共產黨要推翻“三座大山”，實行新民生主義，實質上是在中國的現實條件下實現社會主義的第一步。因此要實現民生主義，即社會主義，就必須與中國共產黨結成革命同盟，此乃三大政策的中心環節。這是“聯共”。“農民是我國人之中的最大多數，如果農民不來參加革命，就是我們革命沒有基礎。”“國民革命之運動，必恃農夫、工人之參加，然后可以決勝”“，質言之，即為農夫、工人而奮斗，亦即農夫、工人為自身而奮斗也”。此乃聯俄、聯共的必然結果。這是“扶助農工”。“三大政策”的提出把“舊三民主義”發展為“新三民主義”，體現了此時的孫中山在革命斗爭中實現了他一生中極為難能可貴的三大轉變：一是他把學習的榜樣從西方的資本主義轉到了蘇俄社會主義；二是他把革命的聯合力量由大軍閥、大資本家轉向了中國共產黨；三是他把革命的基本動力由資產階級轉向了工農民眾。這三大轉變是根本性的。聯俄，走社會主義道路；聯共，干社會主義事業，扶助農工，喚起社會主義的力量。當年，列寧曾把孫中山的舊三民主義的“民生主義”稱為“主觀社會主義”?，F在，三大政策的三民主義已經實現了革命性的“三大轉變”，因此，孫中山“新三民主義”的民生主義實際上已經具有科學社會主義的實質性內容。如果說，由于馬克思兩個偉大的發現———唯物史觀和剩余價值使社會主義變成了科學，那么，由孫中山的“三大政策”所引致的新三民主義的“三大轉變”就使得他的民生主義從主觀變成了現實。辛亥革命以及孫中山在革命前后經濟思想的發展與變化是中國經濟思想史的偉大事件，作為中國現代經濟理論的發端與起點，也為今后中國社會主義經濟思想的發展奠定了基石。特別是孫中山在“新三民主義”中提及的民生主義，更是為探索中國式社會主義道路做出了巨大的貢獻。

二、五四運動孕育中國現代經濟理論的主體

五四運動是新文化運動的繼續和發展，是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，同時也是中國社會主義經濟思想的先聲。這是由中國社會主義經濟理論的性質及五四運動的偉大歷史功績所決定的。從辛亥革命到五四運動，雖然只有短短八年時間，但在當時世界革命大背景下，特別是俄國十月革命的影響，一種全新的思潮及一系列全新的理論誕生了。這些全新的理念也為兩年后中國共產黨的成立奠定了思想基礎與組織基礎。自十月社會主義革命“開創了人類歷史新紀元之后，科學社會主義及其經濟理論在中國這塊古老的土地上迅速傳播，并以中國實際為依托獲得廣泛發展，它以自己無比的生命力和感召力不但成為中國共產黨的指導思想”[2]，而且成為新中國社會主義革命和建設的指導思想。用毛澤東的話概括“十月革命”的意義就是：十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界也幫助了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。五四運動打開了禁錮“民主”與“科學”的閘門，馬克思主義思潮在中國迅速傳播開來。其“傳播的過程，是社會主義為中國無產階級的先進分子吸收、消化并使之中國化的過程，”也就是中國社會主義經濟思想的產生過程。