在《邱園記事》的人物刻畫和敘事描寫中，荒誕派戲劇語言的這些特點表現得淋漓盡致。諸如切斷語言交際功能、拆解語言指涉功能、運用純戲劇動作語言等等的實例運用比比皆是。下面我們就對這些特點逐一進行分析解讀。

切斷語言交際功能

羅曼•雅各布森在《結束語：語言學和詩學》中提出了著名的語言六功能說，即語言具有情感、指稱、意動、詩歌、交際和元語言六大功能。盡管一句話同時可能包含幾種信息功能，但其中總有一種主導性的。正因如此，荒誕派劇作家為了更真切地表現現代人的生存狀態及人際關系，對西方傳統戲劇的言語模式進行了革新，他們把交際功能從附屬信息提升為主導信息，借交際功能受阻與挫敗表現人們精神上的孤獨、隔膜，他們已無法交流，對話總是打岔，顯得前言不搭后語，這樣的戲劇語言給讀者造成強烈的聽覺和思想沖擊。正如馬丁•艾斯林所說，“荒誕派戲劇中‘純粹’的、抽象的戲劇成分是它反文學觀念的一個方面，即它放棄把語言作為表達最深層意義的工具”⑦。換句話說，語言并不是為了交際，而是為了阻斷交際。在這里，我們不妨從以下幾個方面加以探討。

1．對白在《邱園記事》中，荒誕劇的這一語言特征在對白中表現得十分明顯，尤其是第一幕出場的帶著孩子的夫婦，丈夫西蒙“故意走在前面”，心里想著自己十五年前向初戀女友求婚的情景，由此產生了一大段的意識流，而這實際上可以看成是西蒙的戲劇獨白，只是他的獨白零零散散、毫無邏輯。“我不知怎么忽然心血來潮，認定那蜻蜓要是停下來，停在那大紅花旁的葉子上，她就會馬上答應我的求婚”。蜻蜓停在葉子上和女友答應求婚，實際上沒有任何的邏輯聯系，但西蒙就認定他們之間的必然性。并由此開始了他們的對話：“告訴我，埃莉諾，你想不想過去的事？”“你為什么要問呢，西蒙？”“……你為什么不說話呢，你介意我回想過去嗎？”“我為什么要介意呢？……”“對我來說，是一個方形銀鞋扣和一個蜻蜓———”“對我來說，一個吻。想象二十年前六個少女……”⑧這看似是一問一答，但實際上兩人根本不合作，也沒有相互交際的欲望。妻子連續使用兩個反問句質疑丈夫的話，然后閑扯一些不相干的話題。最后兩人自說自話，雙雙沉浸在對各自往事的回憶當中，根本不在意對方講什么。作為交際手段的語言，在他們之間根本派不上用場。語言對于他們，與其說是溝通的橋梁，倒不如說是交流的障礙。作者有意識地阻斷他們之間的交流，切斷語言的交際功能，旨在由此引發讀者的思考，提醒讀者發現其不和諧背后的真正原因，揭示他們夫妻之間關系淡漠、互不關心的本質特征。

2.沉默和停頓如果說對白還能從某種程度上反映出語言的交際功能，那么沉默和停頓作為一種特殊的語言，則是更深層次的對交際功能的放棄。荒誕派劇作家傾向于使用大量沉默、停頓、無聲，表達人們思想的深不可測以及語言作為一種交際手段的局限性。這一點在《邱園記事》第四組年輕情侶之間表現得非常突出。“‘這’指什么？———你說的‘這’指的是什么？”“哦，什么都行———我是說———你知道我指的是什么。”緊接著，作者寫道：“每句話之間都是長長的停頓，這些話語氣單調，毫無起伏”。本應陷入愛情中互訴衷腸的情侶，為什么總會有“長長的停頓”呢？因為他們發現，語言本身就是模棱兩可的，缺乏真實的意義。他們必須要善于琢磨對方的言下之意，即猜破語言掩蓋起來的而不是揭示出來的真實。正如伍爾夫解釋說，“語言的翅膀太短，承載不起思想的力量”。語言與真實之間裂開了一個大口，使人們對語言越來越懷疑、越來越缺乏信心，從而使語言的交際功能徹底失效。

拆解語言指涉功能

荒誕派戲劇之所以讓人覺得難以理解，很大程度上是因為它拆解了語言的指涉功能，把許多語符根據自己所需，而不顧已約定俗成的語言規則進行任意排列，以此來表達其特殊的思想狀態。具體來說可分為兩個部分：所指的邏輯意義不清以及語言的能指意義過剩，而這兩部分都在《邱園記事》中凸現出來。1.所指的邏輯意義不清所指的邏輯意義對于讀者來說至關重要，如果讀者對所指毫無概念、毫無具體感受，那么所指就會顯得空洞而多余。《邱園記事》中，第二組出場的是一個青年和一個瘋瘋癲癲的老人。年輕人大部分時間保持沉默，老人獨自絮絮叨叨。而他所說的“色薩利”“電池”“紅木”，以及后來的“烏拉圭森林”“夜鶯“”海灘”“美人魚”之間的邏輯意義完全缺失，這都是些毫不相干的事物，讓人感覺云里霧里，懵懵懂懂，不知道他究竟想表達什么。當能指（人物的話語）出場時，所指的意義卻總是缺席。至此，語言變成了空洞的符號。事實上，恰恰是這樣模糊不清的語言，更加明白地告訴讀者人物此時的心理狀態：孤獨、混亂、不被人理解，語言已失去控制，于是讀者置身于荒誕派戲劇所倡導的那種“增強和扭曲了的、發了瘋的世界”。2.能指意義過剩“能指過剩”是列維•斯特勞斯在《結構人類學》中分析薩滿巫術時提出的概念，“巫師在宗教儀式中和神話的符號系統中提出了一個空的由純能指組成的體系，使得病人那種捉摸不定的、未曾表達的而且也是不可表達的感受能夠突然表達出來，得到宣泄”⑨。簡單地說，那些抽空了的、由名詞堆砌而成的胡言亂語都可謂是“能指意義過剩”。只有人物自己知道，所指的具體是哪些人哪些事，而作為讀者的我們，則認為這些話能指的東西太多，摸不清其中想要表達的真正含義。《邱園記事》的第三對婦女出場后只有短短幾句對白：“尼爾，博爾特，菲爾，爸，他說，我說，她說，我說，我說———”“糖，面粉，鯡魚，蔬菜，糖，糖，糖。”⑩這些對話全部由語法錯誤的句子以及抽空了的名詞堆砌而成，非常難以理解。事實上，這也從另一個方面說明“，我們的思想總是給那些它能夠賦予意義的東西安排太多的意義”???。其中一個婦女可能在“她”、“你“”我”中作出選擇，而另一個婦女則凈想著“糖”“面粉“”魚“”蔬菜”等日常用品。此時，她們的思維是混亂的、沒有邏輯的，甚至不知要說什么好。只能把這些閃爍其詞、模棱兩可、似是而非、捉摸不定的言語一股腦地羅列出來，借此來觸及大腦中已被遺忘或忽略的角落，并由此聯想到這些空洞的能指背后的內涵和意義，使其能夠表達和宣泄出來。