1、運(yùn)河文化價(jià)值及和貢獻(xiàn)
每個(gè)地方都有自己的地域特色,有著悠久的歷史文化,形成了各自獨(dú)特的文化體系,有其自身的特定內(nèi)涵。校園文化必然受到所處地域的影響,與地方文化相互滲透,將二者結(jié)合起來(lái),因地制宜,具有自己特色的校園文化。在校園文化建設(shè)過(guò)程中融合運(yùn)河文化元素,形成獨(dú)具特色的運(yùn)河校園文化,能很好的發(fā)揮校園文化的育人功能。京杭運(yùn)河是世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河,它貫通錢(qián)塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河五大自然水系,對(duì)促進(jìn)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的發(fā)展發(fā)揮重要作用。運(yùn)河文化是包括運(yùn)河物質(zhì)文化、運(yùn)河精神文化和運(yùn)河制度文化等,是其區(qū)域內(nèi)人們創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。運(yùn)河文化具體體現(xiàn)在三個(gè)方面。
1.1從政治上看大運(yùn)河是一條維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)和諧的一條河流。京杭大運(yùn)河流經(jīng)區(qū)域多為東部繁榮地區(qū)。大運(yùn)河的貫通客觀上有利于封建王朝對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)控制的同時(shí),也為實(shí)現(xiàn)中原和西北、西南等地區(qū)的統(tǒng)治提供了物質(zhì)上的保障。漕運(yùn)文化是運(yùn)河文化的核心,它對(duì)于實(shí)現(xiàn)南糧北運(yùn),保障官兵的糧食供給和國(guó)庫(kù)存儲(chǔ)發(fā)揮著重要的作用。在封建社會(huì)末期國(guó)家重視漕運(yùn),并且實(shí)行“保漕”政策,清康熙時(shí)期甚至把漕運(yùn)列為治國(guó)三大要?jiǎng)?wù)之一。
1.2在經(jīng)濟(jì)上,運(yùn)河的興起促進(jìn)了物資和人員的交流,對(duì)于密切流域內(nèi)的市場(chǎng)聯(lián)系,促進(jìn)古代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)揮了重要的作用。運(yùn)河流域經(jīng)濟(jì)的繁榮改變了運(yùn)河流域農(nóng)村的生活、生產(chǎn)方式,帶動(dòng)了城市的崛起。
1.3運(yùn)河是促進(jìn)文化科技發(fā)展的河流。運(yùn)河把其區(qū)域內(nèi)的文化中心連接起來(lái),形成運(yùn)河文化帶,帶動(dòng)了文化的交流和繁榮。從宋元時(shí)期其運(yùn)河地區(qū)書(shū)院興起,淮安還設(shè)立專(zhuān)供商人子弟學(xué)習(xí)的“商學(xué)”。眾多的教育機(jī)構(gòu)是的運(yùn)河地區(qū)成為培養(yǎng)人才的重要區(qū)域。民俗文化、宗教文化和娛樂(lè)文化也因?yàn)檫\(yùn)河而得以廣泛程度交融和發(fā)展。運(yùn)河代表了中國(guó)古代較高的水利科技發(fā)展水平。運(yùn)河的建造面臨施工地形復(fù)雜、建設(shè)工具簡(jiǎn)陋等不利因素的影響。運(yùn)河的建設(shè)過(guò)程也是中國(guó)工程技術(shù)不斷發(fā)展的過(guò)程,運(yùn)河的建設(shè)推動(dòng)了中國(guó)水利測(cè)量技術(shù)的進(jìn)步,推動(dòng)了治水能力和造船業(yè)的發(fā)展,涌現(xiàn)了一批如潘季馴、白英等治水大師。
2、校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
2.1重視物質(zhì)文化建設(shè),忽略精神文化建設(shè)。很多高職院校的領(lǐng)導(dǎo)都片面認(rèn)為物質(zhì)文化建設(shè)看得見(jiàn)摸得著,而精神文化建設(shè)抽象不好把握,在具體的校園文化建設(shè)中存在重物質(zhì)文化建設(shè),忽略精神文化建設(shè)的現(xiàn)象。隨著高職院校辦學(xué)水平和能力的提高,文化建設(shè)越來(lái)越受重視,由于校園文化建設(shè)缺少總體規(guī)劃布局,在建設(shè)中把大量的資金放在擴(kuò)大校園面積、擴(kuò)建校舍和實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)上。片面理解和不重視校園文化在許多高職院校中不同程度的存在。實(shí)際上在校園文化建設(shè)中物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)是相互統(tǒng)一的,缺一不可,雙方都不能忽視。物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和依托,精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重點(diǎn)和核心,如果不重視精神文化建設(shè),或者片面的認(rèn)為精神文化建設(shè)就是發(fā)展娛樂(lè)文化,豐富師生的業(yè)余文化生活,將不利于學(xué)校文化建設(shè)的總體發(fā)展,使校園文化發(fā)展沒(méi)有自己的特色和個(gè)性。
2.2受網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。隨著信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化成為對(duì)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生重要影響。網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生帶了方便的同時(shí),也讓青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性勞動(dòng)的重要新。然而網(wǎng)絡(luò)文化也存在消極的影響,沖擊著校園文化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)文化是一把“雙刃劍”,在給校園文化帶了效益的同時(shí),也沖擊的校園文化建設(shè)。首先,在高職大學(xué)生中存在部分學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)象。大學(xué)生步入大學(xué)校園后缺少家庭的關(guān)愛(ài)和管束,加上自控能力、溝通能力和自我加壓能力的不足,使得部分大學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)、情感和就業(yè)壓力無(wú)法解決的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)成為他們逃避現(xiàn)實(shí)的港灣。沉迷于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生情緒波動(dòng)比較大,容易出現(xiàn)焦躁不安,憂郁等現(xiàn)象,危害大學(xué)生身心健康;另外,一些對(duì)大學(xué)生有害的信息也充斥于網(wǎng)絡(luò)中,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)瀏覽中會(huì)受到這些信息的干擾,使大學(xué)生的思想出現(xiàn)混亂和迷惑。虛擬的網(wǎng)絡(luò)有一定的隱蔽性,這就讓網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管存在一定的困難,發(fā)揮校園文化正能量受到影響。
2.3缺少文化特色和底蘊(yùn)。世界上很多著名的高校都具有自己的文化特色和內(nèi)涵。例如五四運(yùn)動(dòng)讓民主、科學(xué)的觀點(diǎn)融入了北大的文化,也形成了北大獨(dú)特的校園文化。建設(shè)高職校園文化就是要打造校園文化底蘊(yùn),展現(xiàn)自己的文化特色。高職院校一般建校時(shí)間比較短,在文化特色和內(nèi)涵建設(shè)方面和國(guó)內(nèi)外著名的高校有一定的差距。高職院校打造自己的文化特色,提高自身的文化內(nèi)涵對(duì)于校園文化建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。高職校園文化要增強(qiáng)文化積淀,突出自身的高職特色,專(zhuān)業(yè)特色和地域特色,要把校園文化建設(shè)放在特定的地理和歷史環(huán)境下,改變?nèi)狈μ厣偷滋N(yùn)的現(xiàn)狀。
2.4校園文化活動(dòng)形式單調(diào),層次偏低。首先,從校園文化的分類(lèi)上看,高職校園文化從類(lèi)別上可以分為文化型、經(jīng)濟(jì)型和社會(huì)實(shí)踐型等三種類(lèi)別。在文化類(lèi)型的校園文化中,以傳授知識(shí)和組織文娛活動(dòng)居多,而組織學(xué)術(shù)型的校園文化偏少。經(jīng)濟(jì)型的文化活動(dòng)多以鼓勵(lì)大學(xué)創(chuàng)業(yè)為主,但是創(chuàng)業(yè)的科學(xué)技術(shù)含量和所學(xué)專(zhuān)業(yè)的相關(guān)度較低,很多校園商業(yè)文化都是簡(jiǎn)單的買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出。在組織以建設(shè)校園文化為主題的社會(huì)活動(dòng)中,存在形式單調(diào)的缺陷,淺層次的文化偏多,校園文化很少和地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化相結(jié)合。其次,從高職院校發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,目前高職院校都是在缺少文化背景和底蘊(yùn)的中職院校的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,高職院校的生源比較復(fù)雜,很多學(xué)生都來(lái)自貧困家庭,這些學(xué)生就業(yè)壓力比較大。很多高職院校為了迎合市場(chǎng)需求,加強(qiáng)了有利于就業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn),而在某種程度上放松了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在這樣的校園氛圍下,會(huì)導(dǎo)致校園文化建設(shè)的形式主義和內(nèi)容的單調(diào)。
3、基于“運(yùn)河文化”的校園文化構(gòu)建
3.1從物質(zhì)層面打造校園“運(yùn)河文化”。蘊(yùn)含歷史傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值的物質(zhì)文化是校園文化的重要組成部分,是展示校園精神文化的重要載體。校園物質(zhì)文化是校園文化外在反映,通過(guò)校園整體建筑布局、綠化美化、雕塑等,將校園文化精神內(nèi)涵傳播出去。在建設(shè)校園物質(zhì)文化時(shí),可以通過(guò)對(duì)樓宇和道路的命名來(lái)體現(xiàn)運(yùn)河文化所包含的名人、典故和運(yùn)河精神等。在教學(xué)場(chǎng)所、圖書(shū)館、教學(xué)設(shè)施、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)車(chē)間、庫(kù)房、宣傳櫥窗、建設(shè)裝飾等學(xué)校環(huán)境文化設(shè)計(jì)中,融入運(yùn)河文化元素,把運(yùn)河文化融入嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的辦學(xué)理念中。可以通過(guò)建立“微型博物館”,展示運(yùn)河文化,以圖片和實(shí)物的形式展示運(yùn)河風(fēng)景、物產(chǎn)和運(yùn)河名人。讓師生在博物館里接受運(yùn)河文化的熏陶,感受運(yùn)河文化的博大和燦爛。
3.2學(xué)習(xí)、研究和弘揚(yáng)“運(yùn)河文化”。建設(shè)有特色的高職校園文化必須面對(duì)現(xiàn)有的地域文化環(huán)境,繼承歷史、開(kāi)拓未來(lái)。運(yùn)河河畔的高職院校要對(duì)運(yùn)河文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),宣傳和發(fā)揚(yáng)運(yùn)河先進(jìn)文化,增強(qiáng)運(yùn)河文化在高職人才培養(yǎng)中的作用,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)研究運(yùn)河,增強(qiáng)師生的文化認(rèn)同感。可以開(kāi)展“運(yùn)河文化”進(jìn)課堂活動(dòng),組織精干教師隊(duì)伍,文化內(nèi)涵和精神特質(zhì),編寫(xiě)運(yùn)河文化校本教材。要提高文化課教學(xué)的能力和手段,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生的運(yùn)河文化知識(shí),突出運(yùn)河特色的校園文化。開(kāi)展運(yùn)河文化為主題的文化節(jié),組織開(kāi)展保護(hù)環(huán)境,合理利用水資源為主題的征文和演講比賽活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注運(yùn)河文化的利用和保護(hù)。
3.3開(kāi)展“運(yùn)河文化”主題實(shí)踐活動(dòng)。江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院位于人杰地靈的古運(yùn)河畔,經(jīng)歷了數(shù)百年的漕運(yùn)盛世繁華,在這里形成了淮安府衙、漕運(yùn)總督府和清江大閘等一批重要人文景觀文化;以周恩來(lái)總理為代表的名人文化;以運(yùn)河功能為特征的漕運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)文化;以注重刀工,刀法細(xì)膩,口味清淡為特色的淮揚(yáng)美食文化。“勤奮、文明、創(chuàng)新”,是運(yùn)河文化蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,也是在開(kāi)展校園文化實(shí)踐中師生所追求的文化精神。“運(yùn)河文化”實(shí)踐活動(dòng)可以按照專(zhuān)題開(kāi)展,這些專(zhuān)題包括運(yùn)河風(fēng)景、運(yùn)河名人和運(yùn)河往事等。運(yùn)河文化實(shí)踐活動(dòng)要制定計(jì)劃,按照步驟爭(zhēng)取師生人人參與其中。帶領(lǐng)廣大師生考察運(yùn)河遺跡、遺址,走訪運(yùn)河歷史變遷的見(jiàn)證人,在具體的實(shí)踐活動(dòng)中拉近廣大師生和古運(yùn)河的距離,加深對(duì)運(yùn)河文化的直接的、感性的認(rèn)識(shí)。
作者:宋斌 單位:江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院