本文作者：劉鋒

現在社會中，學習中醫成為了一種熱潮，中醫作為一門傳統的學科，被越來越多的人接受。接受中醫的人在增多，熱愛中醫學習的人不斷遞增，但中醫學術并沒有因為人數的增多而提高。中醫治病靠的是臨證思維取勝，藥物、針推手法、熏蒸浸泡、刮痧拔罐等手段則是抽象思維和理論演繹的載體。中醫教學不僅僅是基本理論和知識及其技能的傳授，更重要的是訓練人的思維模式。自覺地按照中醫傳統文化處事為人，練就中醫人的思維，才能把抽象的理念變為臨床的療效和發展中醫的硬道理。中醫的學習，講究悟性，悟性的來源則是中國的傳統思想。學好中醫就應從傳統入手，不斷思考，才能真正掌握中醫的精髓所在。

1讓學生了解中國傳統文化

中國的傳統文化是中醫學形成和發展的基礎，尤其與其中的精氣、陰陽、五行更為密切。在中國的傳統文化中強調天人相應，陰陽平衡，這些學術思想直接影響著中醫的思維。從《黃帝內經》開始便強調整體觀念，也正是由此而來。從某種意義上說，中醫學本身就是傳統文化，傳統文化不僅滲透和表現于中醫學，還直接參與其有關概念、范疇乃至整個理論體系的構建。中醫理論的許多概念和原理，如“天人相應”、“氣化萬物”、“陰陽五行”、“辨證施治”、“以外以揣內”、“防患未然”、“防微杜漸”“、穩態調節”等都是古代哲學的直接應用。一百多年以來，隨著西方醫學逐漸昌明于世界，埃及、印度、阿拉伯等國的傳統醫學都相繼衰落，唯獨中國醫藥學在理論和實踐上還在繼續向前發展。成廢之中頑強立于世界自然科學之林的中國醫藥學，承載著中華民族的世界觀和方法論，其頑強的生命力來自于中國傳統文化的鑄就。

2注重中醫基礎的學習

現在社會無疑是一個快節奏的社會，大家更希望能找到的學習捷徑，因此，一系列關于中醫書籍便應運而生。大家從這些書里面接觸到中醫，認識到中醫的實用性，同時也使得大家對學習中醫變得急功近利。受到這些思想的影響，學生變得浮躁，不能深入地學習和思考中醫的哲學思想，學生的基本功不扎實，成為了以后中醫學習的很大障礙。學好中醫，思維方法是關鍵。中醫的思維源于我國的傳統哲學思想，陰陽五行、周易八卦形成了中醫獨特的整體思想和辨證論治的特點。思考整體，理解人體的整體性，理解人與環境的統一，才能用各種不同的手段去調整人體的平衡。學習中醫應該從這些基礎開始，學習精氣、陰陽、五行。理解陰陽的內容，五行的制化，精氣的內涵。運用陰陽五行的理論去認識人體的生理功能，解釋疾病的原理。運用精氣來理解人與自然的統一，人身與自然一氣相通。這些基礎就如營養豐富的土壤，為后期的學習打下了堅實的基礎。

3在中西醫比較中領悟中醫思維的優勢，促進中醫學習

隨著“西學東漸”對中國的影響，就醫學而言,中西醫共存是毋庸置疑的現實。中國人不論是從醫者，還是老百姓治病或生病都會面對兩種醫學辦法、手段和思維方式的選擇。誰都回避不了的中西醫比較，而且也無須回避，客觀理智的比較才會顯現優勢。中醫與西醫相比優勢就在于中醫的思維。中醫治病強調整體觀念，強調辨證論治。每個人都是一個完整的整體，每一個部位的異常都是整體功能紊亂的一個表現，論治過程中針對每一層次，確定為不同的“證”，做到治病求本，對癥下藥。在這種思維理論之下，更進一步地接近疾病的實質。同時，針對診斷病情不明的疾病，我們也可以從整體氣血陰陽之中辨出相應證候，進行論治。西醫治病根本在于找到疾病的病因、病位，在于疾病后的治療；中醫治療根本在于將病因、病位、病勢等歸納為“證”，更注重疾病的預防，治未病才是中醫的目標。在客觀比較之中更顯中醫的思維優勢。

學習中醫不能只看到中醫的技能，急功近利反而會讓人停步不前。中醫的學習在于積累，孜孜不倦，從基礎做起。中醫的學習不能只看到“西學東漸”而看不到“紫氣東來”。從傳統的文化中理解中醫，中醫的發展不在實驗室，在于我們對于傳統的繼承。掌握中醫的思維是中醫學習的關鍵，而掌握傳統的文化是理解中醫思維的基礎。中醫與西醫是并行的兩大類學科，各自有其不同的理論基礎，在各自的學科體系中形成了不同的思維形式。脫離了各自的基礎，那么在此基礎上的體系也不會存在，如果不能很好地運用各自的思維去學習，那必然會出現學習上的混亂和困惑。