在當(dāng)今現(xiàn)代社會上不少青少年存在著道德滑坡、精神萎靡、人格墮落、甚至走上犯罪道路的現(xiàn)象，不少青少年不知路在何方。這是由于受到市場經(jīng)濟的某些負(fù)效應(yīng)、社會環(huán)境、個人自我修養(yǎng)差等影響了青少年的人生觀、世界觀、價值觀，由于缺乏鑒別能力的緣故。因此，當(dāng)今時代需要我們重新喚起關(guān)于本民族精神的記憶，找回那些已經(jīng)被人們遺忘的優(yōu)秀經(jīng)典著作。當(dāng)然，閱讀經(jīng)典著作是為了汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化的精華，弘揚傳承優(yōu)秀經(jīng)典著作，不是復(fù)古，而是素質(zhì)教育和現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的需要［2］。特別是青少年對閱讀經(jīng)典著作來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典著作的世界：就是塑造心靈的世界；開啟智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展視野的世界；喚醒的世界。閱讀經(jīng)典著作對他們洞察人生，凈化靈魂，理解人生的意義和目的，找到了正確的生活方式、方法［3］。正是通過閱讀文化經(jīng)典著作，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，只有充分尊重傳統(tǒng)本民族經(jīng)典著作，弘揚傳統(tǒng)本民族經(jīng)典文化，才能傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀本民族經(jīng)典文化，弘揚本民族精神。

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，是我們民族生存的根基，是我們民族精神的紐帶，承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是民族文化和知識的結(jié)晶，猶如“精神母乳”，是哺育一個民族的精神源泉，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，通過閱讀搜集和處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、開闊視野、陶冶情趣，積累文化，不斷增大詞匯量、擴大閱讀量、增加詩文誦讀量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的熱情，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強語感，感受文言精華，有利于語言能力的培養(yǎng)，語言又是理解力的基礎(chǔ)，所以閱讀經(jīng)典著作有利于青少年理解能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的語文水平和審美能力，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質(zhì)。閱讀經(jīng)典著作可以讓青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為將來博覽群書打下基礎(chǔ)。使青少年學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的能力，既擴大了學(xué)生的知識面，開闊了眼界［4］，從而又了解到我國優(yōu)秀的中華文化和民族精神，產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。一個讀書的民族才會成為一個偉大的民族，對于一個民族來說，閱讀是一個民族文化的本質(zhì)，更是一個民族文化精神的支柱，是一個民族精神的最強大最持久最富有創(chuàng)造性的力量。如楊叔子院士說：“人文文化是一個民族的身份證，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們會一打就垮；沒有人的精神、民族精神，一個國家一個民族會不打自垮。”一個民族的文明史就是其文化發(fā)展史，本民族文化被摧毀或消失，意味著一個民族的滅亡。猶如曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌文明古老的瑪雅民族一樣，也許他們的人種依然幸存，但人們不會將他們等同于古老的瑪雅民族一樣了，因為現(xiàn)在他們的民族隨其傳統(tǒng)文化的消失而式微。一個民族一旦拋棄了自己在悠久歷史中所形成的本民族經(jīng)典著作，就將會失去最重要的精神支柱。青少年學(xué)生在課外閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作有助于他們形成良好的道德品格和健全的人格。學(xué)生們大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著等，內(nèi)心世界很容易產(chǎn)生震蕩。多讀中國文學(xué)、優(yōu)秀中華人物事跡更有必要：從屈原＂伏清白以死直＂的忠誠，李白＂安能摧眉彎腰事權(quán)貴＂的傲骨，范仲淹＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂的胸懷到魯迅＂我以我血薦軒轅＂的赤子之心……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學(xué)生在自己閱讀課外書時，讀懂其生動有趣的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、忠誠、勇敢、友誼、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到＂此時無聲勝有聲＂的效果。加強課外閱讀，不僅是時代對教學(xué)的呼喚，更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗。作為正在成長中的青少年兒童，根據(jù)自己的興趣和能力，在課余時間閱讀一定數(shù)量的經(jīng)典著作，與經(jīng)典同行，不管是從對學(xué)生個人的健康成長還是對構(gòu)建社會主義和諧社會來說，都具有重大的深遠(yuǎn)意義。

青少年兒童階段正是人生記憶最佳的黃金時期，若能閱讀本民族文化經(jīng)典著作，乃至世界優(yōu)秀文化的典籍，以滋養(yǎng)心靈、拓展視野、啟迪心智、教養(yǎng)人品。利用課本范例．激發(fā)學(xué)生閱讀文化經(jīng)典著作的興趣，是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是需求的動力，少年若天性，習(xí)慣成自然，學(xué)生才會將家長的要求、老師的要求———要我讀轉(zhuǎn)化為自主尋求的我要讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，首先從課內(nèi)向課外延伸，新課標(biāo)準(zhǔn)人教版實驗教材根據(jù)不同的年齡階段、不同的年級選編了一些古文，雖然篇數(shù)不多，但從一個側(cè)面說明了我們的小學(xué)生可以學(xué)古文，讓小學(xué)生閱讀古文先由易到難，由淺到深，“不求甚解，只求熟讀成誦”，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，俗話說得好：“一熟三分巧，”這樣就能消除學(xué)生對古文的畏難情緒，經(jīng)典著作誦讀教學(xué)的基本原理就是努力創(chuàng)造機會讓學(xué)生多讀多背、反復(fù)接觸，讓學(xué)生覺得古文不是高不可攀的，它是可觸可摸的，是生動有趣的，從而縮短這些經(jīng)典文學(xué)與孩子們在心理、思想、情感等方面的距離，讓孩子們學(xué)習(xí)起來不會感到生疏，能與身邊的事情相聯(lián)系，激發(fā)孩子們的閱讀興趣，讓孩子們興趣盎然地走進(jìn)文化經(jīng)典著作中來。通過激發(fā)學(xué)生們課外閱讀的興趣，有助于培養(yǎng)孩子們自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，促進(jìn)思維發(fā)展，滋養(yǎng)思想情感，提高品位修養(yǎng)，從而讓孩子們覺得生命更有價值、生存更有活力，學(xué)習(xí)、生活更充滿快樂，學(xué)習(xí)的態(tài)度“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，可以說是從精神上給學(xué)生們補充了更加豐富的“營養(yǎng)”。在他們幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典著作奠基可以激起他們一生對文化知識的向往，如此必定會有益于造就德才兼?zhèn)涞馁t士，襟懷天下的大器，以達(dá)到民族文化薪火相傳的目標(biāo)［5］。

良好的讀書環(huán)境對人的影響是非常巨大的，因此在學(xué)校除了在課堂上開展多種形式的誦讀外，還可以根據(jù)少年兒童天真活潑、富于想象、模仿能力強等心理特點，在學(xué)校、班級中積極創(chuàng)設(shè)營造一種濃厚的閱讀氛圍，利于學(xué)生“自主感悟經(jīng)典著作”的課堂教學(xué)氛圍，來進(jìn)一步激發(fā)提高他們學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的興趣與能力。舉辦系列文化經(jīng)典著作閱讀競賽活動。如唱紅歌、讀經(jīng)典、誦詩歌、講故事比賽等。在比賽中讓學(xué)生找到更多讀書的樂趣，收獲更多的知識與智慧，使學(xué)生們積極參與其中、樂于其中，讓學(xué)生的感官沐浴于神秘的經(jīng)典文化天地，產(chǎn)生一種“仰之彌高，鉆之彌深”的敬仰感以及生命價值體認(rèn)的特殊感受，在輕松、愉快的氛圍中把經(jīng)典著作的反復(fù)影響自覺轉(zhuǎn)化為言行的規(guī)范、文明、得體、優(yōu)雅，達(dá)到心態(tài)的從容愉悅，理想的高深遠(yuǎn)大．我國經(jīng)典、詩歌、故事源遠(yuǎn)流長，是民族文化的根基和典范，是中華民族的精神食糧。開展“唱紅歌、讀經(jīng)典、誦詩歌、講故事比賽等”活動就是要讓學(xué)生們在詩歌、經(jīng)典、故事中感受傳統(tǒng)民族經(jīng)典著作的博大精深，對中華民族經(jīng)典著作的理解和欣賞，汲取立身做人的精神食糧。以活動為載體，既有利于銘記經(jīng)典著作的精髓，也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的興趣，增強學(xué)習(xí)自信心。讓他們感受那濃郁的讀書氛圍，從而激發(fā)閱讀的愿望，從內(nèi)容上適合他們的“胃口”。讓學(xué)生們自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，在我們的教學(xué)中，把課外閱讀納入教學(xué)的軌道，充分利用現(xiàn)實生活中的教育資源，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)實踐活動，拓寬學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)、用，豐富知識，提高能力。讓我們都來重視經(jīng)典著作閱讀吧！

（一）深化紅歌傳唱進(jìn)校園活動

學(xué)校廣泛開展“唱紅歌讓我更快樂、紅歌伴我共成長，”同學(xué)們通過唱革命歌曲，對崢嶸歲月的回顧，對幸福生活的珍愛，對美好未來的向往，唱出了對祖國母親的無限深情和誠摯的祝愿，也唱出了新時代學(xué)生昂揚向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

（二）學(xué)經(jīng)典著作，深入推進(jìn)誦讀活動

在青少年學(xué)生中開展中華經(jīng)典著作的誦讀，讓青少年在接受現(xiàn)代教育的同時，從小浸淫于中華文化這最深切、最久遠(yuǎn)的人文關(guān)懷之中，與圣賢為友，與經(jīng)典著作同行。開展文化經(jīng)典著作誦讀課堂，舉辦文化經(jīng)典著作誦讀比賽。教育部門要組織各中小學(xué)校，依托《讀點經(jīng)典》小學(xué)版和中學(xué)版，結(jié)合課堂古典文學(xué)內(nèi)容，利用早讀、晚讀、班會、自習(xí)、少先隊活動等組織學(xué)生誦讀文化經(jīng)典著作，每學(xué)期要分班級、年級、學(xué)校等集中組織開展文化經(jīng)典著作誦讀比賽活動，在學(xué)校中掀起一波又一波的文化經(jīng)典著作閱讀熱潮，最大限度地推動學(xué)生的文化經(jīng)典著閱讀熱情，既豐富了學(xué)生的知識，又提高了學(xué)生閱讀鑒賞的能力，還能不斷地積累了語言，鍛煉了口才，進(jìn)一步鞏固學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的各種知識，對于提高學(xué)生的認(rèn)讀水平和作文能力，有助于形成良好的道德品格，乃至于整個學(xué)科學(xué)習(xí)都起著極大的推動作用。

（三）突效果，扎實開展講故事活動

以講故事誘發(fā)興趣，大力推進(jìn)故事進(jìn)校園、教育部門要要求學(xué)校廣泛開展課堂故事會、講故事比賽等故事進(jìn)校園活動，每學(xué)期中學(xué)校開展不少于1次講故事比賽活動，學(xué)生可以結(jié)合自身學(xué)習(xí)成長中的親身經(jīng)歷，結(jié)合所學(xué)的知識和身邊的真實事跡，暢談對歷史故事的體會和感想；對新時代英雄的理解，可以圍繞自己所看到的電影和書籍，抒發(fā)感情，謳歌長征的豐功偉績；可以借助長征中的歷史故事等內(nèi)容增強學(xué)生愛國情感，以生動的語言和感人的事例，把孩子帶進(jìn)一個美妙精彩的世界里，在享受故事帶來的奇妙世界里感受到課外閱讀的誘惑，展現(xiàn)新時期青少年學(xué)生熱愛國家、熱愛黨、熱愛人民的美德和良好的精神面貌。

（四）讓學(xué)生走進(jìn)詩歌的殿堂

詩歌，是我們中華民族文化的瑰寶，是文學(xué)作品中的精靈。作為炎黃子孫的青少年們，必須繼承并發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將詩歌這一文化中的經(jīng)典傳承下去。開展推廣中華經(jīng)典詩文誦讀活動，對于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、并激發(fā)青少年對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的熱愛，增強青少年的民族自豪感和文化自信心具有重要意義。通過舉辦詩歌朗誦活動，讓學(xué)生們走進(jìn)詩歌的殿堂，培養(yǎng)高尚的審美情趣，使學(xué)生在誦讀中親近國學(xué)，感受到民族文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，進(jìn)一步陶冶了孩子們的品德情操，讓學(xué)生們在成長的道路上永遠(yuǎn)有詩情相伴、畫意相隨。同時激發(fā)學(xué)生的讀書興趣與熱情，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，讓他們在活動中享受文化的潤澤，體會讀書的快樂。

綜上所述，同學(xué)們通過閱讀文化經(jīng)典著作，使同學(xué)們在浩瀚的文學(xué)經(jīng)典的海洋里汲取精神營養(yǎng)，并通過文學(xué)精品耳濡目染的熏陶和潛移默化的教育，認(rèn)識到人性的真、善、美，舒展心靈的翅膀，讓目光變得深邃；讓生活變得充實。彌補了當(dāng)前青少年學(xué)生人文知識教育的欠缺，學(xué)校德育工作有了具體有效的依托，家庭、社會對未成年人的教育也找到了有效方法，有利于推動了社會學(xué)校和諧發(fā)展，全面提升校園的文化品位。（本文作者：韋付嬌 單位：廣西政法管理干部學(xué)院）