一、我國中小企業(yè)管理文化產(chǎn)生的背景及內(nèi)涵

（一）我國中小企業(yè)管理文化產(chǎn)生的背景

工業(yè)革命以后，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大地發(fā)展和提高，隨著全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的進(jìn)一步融合，簡(jiǎn)單的生產(chǎn)管理已經(jīng)不能滿足復(fù)雜化的生產(chǎn)運(yùn)作；由于物質(zhì)生活的極大豐富，人們的消費(fèi)層次也得到進(jìn)一步的提高，企業(yè)作為連接消費(fèi)者需求與產(chǎn)品的源頭，需要生產(chǎn)出具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，這些出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都需要企業(yè)做出正確的管理決策，企業(yè)管理文化是企業(yè)在長期管理決策中發(fā)展的適合本企業(yè)管理的結(jié)果。在中國，隨著企業(yè)改革的進(jìn)一步深化，管理在企業(yè)生產(chǎn)的運(yùn)作中發(fā)揮著不可替代的作用。如何加強(qiáng)不同社會(huì)利益群體之間的關(guān)系，從而充分利用社會(huì)資源，都需要靠有效的管理來平衡。如果管理不善，就會(huì)造成社會(huì)資源的揮霍，導(dǎo)致企業(yè)效能低下，從而無益于企業(yè)的發(fā)展;另外，企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開對(duì)企業(yè)的管理。

（二）中小企業(yè)管理文化的內(nèi)涵

文化是人類社會(huì)積累的精神財(cái)富，它是與社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的，包括信仰、道德和法律等，通過文化對(duì)個(gè)人的滲透，在社會(huì)建立一套穩(wěn)定而又為每個(gè)人所接受的秩序。企業(yè)管理實(shí)際上是通過在企業(yè)中建立一種行而有效的制度來實(shí)現(xiàn)對(duì)職工的良性管理，在經(jīng)營中形成的例如企業(yè)價(jià)值、社會(huì)責(zé)業(yè)任感、公平競(jìng)爭(zhēng)等價(jià)值理念通過企業(yè)制度滲透到企業(yè)各層的決策、執(zhí)行和生產(chǎn)等各個(gè)方面。管理文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，社會(huì)進(jìn)步的水平越高，對(duì)管理的要求就越高。當(dāng)企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益的途徑多樣化時(shí)，文化在企業(yè)管理中的地位得到更多學(xué)者和企業(yè)家的認(rèn)同。

二、中國傳統(tǒng)文化對(duì)中小企業(yè)管理的影響

古代中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，長期以來的農(nóng)業(yè)文化根深蒂固，抑制了商業(yè)的發(fā)展，例如“按客觀規(guī)律辦事”，“無為而治”等思想對(duì)中國社會(huì)的影響深遠(yuǎn)。中國傳統(tǒng)的管理思想以儒家為特點(diǎn)可以概況為如下一些要點(diǎn)：

1、順應(yīng)自然，按規(guī)律辦事在一定程度上是積極的，但這種思想會(huì)令企業(yè)家們?nèi)狈γ半U(xiǎn)精神；

2、人和，其中的“和”就是重視人際關(guān)系，重團(tuán)結(jié)，講上下和及左右和，自古以來，“和”就是中國人處理鄰里關(guān)系、鄰邦關(guān)系的重要手段，故人和在我國歷來被看成是事業(yè)成功的保證之一。

3、誠信是企業(yè)立足社會(huì)之本。日本企業(yè)家松下幸之助曾說：“信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！睂?duì)于現(xiàn)代企業(yè)來說，企業(yè)的信用同企業(yè)的商品質(zhì)量一樣重要。

三、我國中小企業(yè)管理文化的現(xiàn)狀

近些年來，我國的中小企業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要增長點(diǎn)，其管理文化也日益受到社會(huì)各界的重視。一些中小企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)借鑒其他成功企業(yè)的管理模式，力求建立符合本企業(yè)發(fā)展的管理文化，并使之成為被全體職工所認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。胖東來成立于1995年，它在中小企業(yè)中算是一個(gè)比較成熟的企業(yè)，在河南的一些三線城市，它甚至打敗了世界商業(yè)巨頭。胖東來成功的商業(yè)管理模式很值得一些中小企業(yè)學(xué)習(xí)與借鑒，胖東來很重視消費(fèi)者的心理需求，在一個(gè)成熟的市場(chǎng)環(huán)境中，價(jià)格已經(jīng)不再重要，細(xì)節(jié)成為決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

四、我國中小企業(yè)管理文化發(fā)展的前景

近幾年以來，我國的中小企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)一體化的新形勢(shì)下發(fā)展迅速，但是其管理常常局限于本國或本地的范圍之內(nèi)，往往只考慮自身如何進(jìn)行管理的問題，很少能真正地將目光放遠(yuǎn)世界。隨著中國改革開放的步伐進(jìn)一步加快，中外企業(yè)交流頻繁，我國的中小企業(yè)也已經(jīng)從西方成功企業(yè)的管理理念中吸取適合自身發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。時(shí)代在進(jìn)步，思想也要跟上時(shí)代的潮流，因此，中小企業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)，要看到自身管理存在的缺陷并及時(shí)改進(jìn)，在經(jīng)濟(jì)全球化中，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。

五、如何構(gòu)建我國中小企業(yè)的管理文化

西方文化重視理性，輕視人的作用。而中國企業(yè)認(rèn)為是一門藝術(shù)，是無法復(fù)制的內(nèi)容。盡管中西方企業(yè)在管理文化上存在差異，但在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)中，中國企業(yè)還是應(yīng)該借鑒國外先進(jìn)企業(yè)的管理模式，但是不能一成不變。我認(rèn)為，我國的中小企業(yè)由于其自身的局限性，管理文化還不成熟，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、提高創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，建設(shè)創(chuàng)新型管理文化。

2、構(gòu)建中小企業(yè)管理理念。

3、樹立人才觀。唯物主義論認(rèn)為，勞動(dòng)者是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。世界上所有科學(xué)技術(shù)的提高，一切物質(zhì)財(cái)富的締造，都離不開人的勞動(dòng)與人的管理。

六、結(jié)語

企業(yè)管理文化的不斷創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。本文研究的目的在于分析當(dāng)前我國中小企業(yè)管理文化的現(xiàn)狀并為其企業(yè)管理者創(chuàng)造管理文化提供借鑒作用。目前，我國中小企業(yè)的管理文化總體上還不太成熟，企業(yè)應(yīng)根據(jù)發(fā)展的不同階段，靈活的調(diào)整本企業(yè)的管理制度，吸取其他優(yōu)秀企業(yè)管理文化的精華部分，建設(shè)基于企業(yè)職工共同認(rèn)知的管理文化。

作者：羅喆 王楠楠 毋曉迪 單位：河南師范大學(xué)