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論文刊發(fā)法律概念的語言學(xué)研究

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時間:2015-04-13
簡要:摘 要:語言學(xué)研究的重點之一即為意義,包括字、詞、句、篇的意義。為了研究方便,我們將個人所使用的語言視為言語,而全體社會成員所共同遵照的,完全體現(xiàn)語言規(guī)范的,則稱為

  摘 要:語言學(xué)研究的重點之一即為意義,包括字、詞、句、篇的意義。為了研究方便,我們將個人所使用的語言視為“言語”,而全體社會成員所共同遵照的,完全體現(xiàn)語言規(guī)范的,則稱為“語言”。從意義研究的角度來看,意義就被區(qū)分為語言意義和言語意義兩類。概念是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性的反映。法律概念,簡而言之是對法律現(xiàn)象的本質(zhì)屬性的反映,這也是多數(shù)法學(xué)教科書中對法律概念的界定。本文認(rèn)為法律概念不同于語言中一般事物的概念,他具有規(guī)定性、開放性和衍生性的特征。從訓(xùn)詁學(xué)角度而言,法律概念是一種處于不斷構(gòu)建中的概念,構(gòu)建的因素包括社會的發(fā)展、技術(shù)的變遷。法律概念的定義不僅僅是語言層面的界定,更是對概念在當(dāng)下社會形態(tài)中所代表事物的準(zhǔn)確界定。

  關(guān)鍵詞:法律概念 意義 語言 言語  樹人論文發(fā)表網(wǎng)

  一、引言

  語言學(xué)研究的重點之一即為意義,包括字、詞、句、篇的意義。這一重點涵蓋了中西方古往今來的語言學(xué)研究內(nèi)容。我國傳統(tǒng)語言學(xué)中一直有“小學(xué)”,包含訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)和文字學(xué)。在西方,雖然功能語法學(xué)派曾堅定地將意義視為研究范疇以外的內(nèi)容,但最終意義還是引起了包括喬姆斯基在內(nèi)的諸多語言學(xué)家的關(guān)注,意識到對于意義的研究,是語言研究不可或缺的內(nèi)容。

  二、意義的類別

  語言廣泛地存在于社會生活之中,每個社會成員所使用的語言都有不同,但從廣泛的領(lǐng)域上看,所有社會成員在使用語言之時,都會不約而同地遵照某一規(guī)則。為了研究方便,我們將個人所使用的語言視為“言語”,而全體社會成員所共同遵照的,完全體現(xiàn)語言規(guī)范的,則稱為“語言”。從意義研究的角度來看,意義就被區(qū)分為語言意義和言語意義兩類。

  語言意義是存在于語言體系之中的意義,它是所有言語意義的集成,因此它是抽象的。語言意義由詞素、詞、熟語這些語言單位所承載,因此我們可以進一步探討詞素意義、詞的意義和熟語的意義等等。這是按照語言單位進行的次分類。由于語言意義本身具有高度的概括性,因此我們可以從概括性這一坐標(biāo)出發(fā),抽象出詞匯意義、語法意義和修辭意義三大類。這就是說,語言體系中的詞匯同時具有詞匯、語法和修辭三類意義。例如“科學(xué)”是指“科學(xué)是運用范疇、定理、定律等思維形式反映現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系,是社會意識形態(tài)之一。”這是詞匯意義,其語法意義為“名詞”,修辭意義為“中性”。但并非所有詞語都同時具備詞匯、語法和修辭意義。例如術(shù)語多數(shù)只具有詞匯意義,部分虛詞只有語法意義。

  研究意義的目的之一是為了更好的釋義。而釋義的首要步驟就是對意義進行切分,明確所釋對象包含哪些含義,以及沒相含義的具體所指為何。詞典的解釋對象,是詞匯的語言意義。

  被所有社會成員所使用的言語,具備更為高度的活躍性、復(fù)雜性。存在于語言體系之中的詞匯意義、語法意義和修辭意義一旦進入使用層面,也會相應(yīng)呈現(xiàn)出更為紛繁的姿態(tài)。這是語言生命力的體現(xiàn),也是語言不斷更迭的基礎(chǔ)。這一生命力的呈現(xiàn)形式之一,就是不斷涌現(xiàn)的新詞。網(wǎng)絡(luò)是新詞活躍的平臺之一。由于網(wǎng)絡(luò)中人際聯(lián)系的跨時空特點,也由于網(wǎng)絡(luò)交流中文字交流占據(jù)重要份額的特點,網(wǎng)絡(luò)成為人們創(chuàng)造新詞的重要原動力。新詞的出現(xiàn),初期只是個別群體的行為,有的新詞會進行跨群體的迅速傳播,成為大眾接受的詞語;也有的新詞如曇花一現(xiàn),經(jīng)歷了短暫的活躍期之后便銷聲匿跡。經(jīng)歷了實際使用淘汰的新詞、新義漸漸在大眾中傳播開來,進而固化在語言體系之中,增補為新的詞匯意義、語法意義或者修辭意義。而正在傳播中的詞匯,包括其涵蓋的語言、詞匯和語法意義,則呈現(xiàn)出固化或者消亡兩種態(tài)勢。語言就是這樣活躍地更迭,通過語言意義和言語意義之間的相互轉(zhuǎn)換,呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。

  進入話語層次之后,話語意義也隨之產(chǎn)生。雖然話語由單個的詞和熟語構(gòu)成,但話語意義絕非詞和熟語意義的疊加。正如同在翻譯實踐之中,我們不可能通過逐字的翻譯得出話語信息一樣,進入話語的意義必須以話語為單位進行理解。

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