史學研究成果與高中歷史教學

　　高中歷史課程改革以來，新的教育理念正逐步落實到課堂教學之中，高中歷史教學出現了許多新氣象。本文主要探討史學研究成果與高中歷史教學的關系。

　　《歷史教學》雜志是國內中學歷史教學圈內公認的四大學術刊物之一(天津的《歷史教學》的和陜西師大的中史參排頭兩名，華南師大《中學歷史教學》和蘇大的《中學歷史教學研究》排后兩名，此排名不含其他屬于高校級別的專業歷史刊物)。

　　但我們也發現：許多高中教師不關心史學研究動態，史學觀念嚴重滯后于學術研究成果，很多教師在課堂教學中，忽視了新的史學觀念的吸納，史學觀念陳舊，對學術界的動態反應漠然，高中歷史教學表現出極大的封閉性，教學內容與學術研究成果嚴重脫節，以致對新教科書的體系難以準確把握，對教科書的許多內容解讀產生偏差，這一現象不符合新課程的時代性要求，已成為制約歷史新課程發展的瓶頸。史學觀念的更新與運用在高中歷史新課程教學中已顯得刻不容緩。

　　高中歷史教學重視史學研究成果的必然性

　　1 從史學研究進展及其與高中歷史教學的關系看

　　進入新時期特別是近20多年以來，我國的史學研究取得了長足的發展。在研究對象和范圍方面，克服了以往“歷史研究集中于政治史、階級斗爭史這種線性思維的不足。”通過跨學科研究，“在研究模式上呈現了政治史------經濟史、文化史------社會史的范式轉移。”相繼出現了文化史、社會生活史等專門史的研究熱潮。同時，歷史研究也呈現出學術下移的趨勢，在關注政治、經濟、文化等發展的同時，更多的關注民間、關注廣大百姓的社會生活，從而推動了史學發展的多樣性。

　　隨著思想解放的推進，許多教條化的論斷和法則開始動搖，甚至一些形成定論的論斷也受到了質疑，史學研究實事求是、無證不信等優良傳統得以恢復。對一些因政治和學術偏頗而被顛倒的歷史結論、歷史事件和歷史人物進行了正本清源的研究，做了恢復歷史真相的工作，形成了新的學術規范和話語系統，諸如對五種社會形態理論、中國古代歷史發展的基本線索、世界近現代史體系及一些具體的歷史事件和歷史人物等，都有了與傳統觀點截然不同的看法。

　　史學研究與高中歷史教學，是工作性質和任務全然不同的兩個領域，前者是對歷史進行深入的研究，重在探索和發現;后者是對中學生進行普及性的歷史教育，重在教育和育人。但由于兩者都離不開歷史，必然會產生相關性：史學研究是歷史教學的基礎，歷史教學過程實際上是利用和推廣史學研究成果的過程。因此，高中歷史教學必須關注、利用史學研究成果。

　　2 從歷史《課程標準》和課標教科書內容看

　　首先，吸納了新的史學觀念。

　　歷史課程標準及其歷史教科書，在吸納新的學術成果和新的史學觀念方面邁出了新的步伐，一定程度上，它們是我國當代史學發展和繁榮的縮影。這突出體現在課標和課標教科書更新了史學觀念，在堅持唯物史觀的前提下，吸納了當代史學界較為流行的文明史觀、全球史觀(整體史觀)、現代化史觀、社會史觀等新的史學范式。

　　第一，文明史觀認為，人類歷史從本質上說是人類文明發展的歷史，人類文明的發展及其人類自身的文明化是歷史發展的基本線索，人類創造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內容。一般認為，“文明”按照縱向可以分為農耕文明和工業文明的興起和工業文明的發展三個階段，橫向可分為物質文明、政治文明、精神文明。

　　在課程標準規定的課程性質、課程理念和課程目標中，都滲透了文明史觀，多次提到“要吸收人類優秀文明成果”，“熱愛和繼承中華民族的優秀文化傳統”，“理解和尊重世界各地區、各國、各民族的文化傳統，汲取人類創造的優秀文明成果”等。

　　第二，全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待，它認為人類歷史發展過程是從分散向整體發展轉變的過程。這一轉變開始于15世紀末16世紀初的新航路的開辟，19世紀末20世紀初資本主義世界體系的形成標志其基本完成。

　　如果說唯物史觀以社會形態作為審視歷史的基本單位，文明史觀以文明作為審視歷史的基本單位，那么全球史觀是以“社會空間”作為審視歷史的基本單位。所謂 “社會空間”，指的是與人們的日常生活密切相關的生活圈。這種生活圈可大可小，但當中的內容卻直接影響到人類的每一個個體。在此思路下，移民史、疾病傳播史、植物傳播史、生態演變史、風俗演變史等等應運而生。

　　第三，現代化史觀，按照羅榮渠《現代化新論——世界與中國的現代化進程》一書中的說法：“廣義而言，現代化作為一個世界性的歷史過程，是指人類社會從工業革命以來所經歷的一場急劇變革，這一變革以工業化為推動力，導致傳統的農業社會向現代工業社會的全球性的大轉變過程，它使工業主義滲透到經濟、政治、文化、思想各個領域，引起深刻的相應變化。狹義而言，現代化……是落后國家采取高效率的途徑(其中包括可利用的傳統因素)，通過有計劃地經濟技術改造和學習世界先進，帶動廣泛的社會改革，以迅速趕上先進工業國和適應現代世界環境的發展過程。”

　　第四，社會史觀認為，人類歷史不僅僅是政治、經濟、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓蕓蕓眾生息息相關的小事件的歷史。它引導人們“眼光向下”，注重分析研究廣義的社會問題包括政治、經濟、文化問題之外的所有問題，其核心就是社會保障或社會福利及其相關問題，包括社會變遷史、社會日常生活史、社會習俗史、家庭婚姻史、城市進化和人口流動史、社會保障史、人與環境關系史等等。

　　其次，采納了新觀點、新成就。

　　新課標歷史教科書是以高校學者為主體編寫的，也必然跟蹤史學研究的發展趨勢。因此，新課標教科書必然在一定程度上成為反映學術成果、體現學術進展的載體，體現鮮明的時代性，并保證教科書內容的科學性。新課標教科書除體現上述主要史觀外，還提出了一系列新觀點、新方法，審慎地用文明史觀、全球史觀和現代化理論透視中外歷史，對革命和改革的關系的評價，做了更合理的闡釋;對一些歷史人物、歷史事件等，進行歷史唯物主義的客觀評價;正本清源，以往一些被隱蔽的歷史真相和被顛倒的歷史事實恢復了歷史原貌。

　　再次，教科書與史學界研究進展存在差距。