民族文化藝術傳承教育技術示范應用

　　在遼寧省滿族地區豐富多彩的非物質文化遺產類型中，民族藝術貫穿在我省滿族歷史文化發展的始終。滿族傳統音樂、舞蹈、美術、文學在滿族民間節日習俗和慶典中使用廣泛。作為非物質文化遺產的滿族文化藝術可以通過教育系統得以保護并傳承，傳承此類既具有普遍性，又具有民族獨特性、代表性的非物質文化遺產，對保護滿族族群標志、社區(村社)發展的文化根源、提高年輕人的民族文化認知和文化自信都具有深遠的歷史意義。隨著教育技術的發展，以多媒體技術和網絡技術為核心的信息技術已深入我省民族民間文化藝術傳承的工作。如何推進信息技術在滿族文化藝術傳承教育過程中的普遍應用，促進信息技術與傳承內容的整合，是每位從事滿族文化藝術傳承教育工作者有待解決的問題，因此對教育技術應用于滿族文化藝術傳承教育過程的優勢以及出現的問題進行分析，就顯得尤為重要。

　　關鍵詞:現代教育技術;滿族文化藝術;傳承;教育技術應用

　　《中國民族》雜志是中國政府民族工作職能部門國家民族事務委員會的機關刊物，創辦于1957年，是全面報道中國55個少數民族政治、經濟、文化、教育等狀況的唯一一份中央級新聞性、綜合性月刊。

　　目前，現代教育技術在民族民間文化藝術傳承教育中正逐步顯露出它特有的教學優勢，已經有越來越多的新型教學媒體和手段在傳統文化的傳播中被應用，而這些技術手段的應用正在改變民族民間文化藝術的傳承理念和方式?，F代教育技術能有效地促進學生主動學習滿族文化藝術，增強藝術實踐的參與性，同時為教師提供了多種多樣的、先進的傳承教育理念、傳承教育模式和傳承教育手段，是促進民族民間文化藝術傳承和傳播的有效路徑。因此，在滿族文化藝術傳承中如何充分利用以信息技術為核心的現代教育技術是值得探究的問題。

　　一、現代教育技術的概念

　　(一)“現代教育技術就是運用現代教育理論和現代信息技術，通過對教與學過程和教學資源的設計、開發、利用、評價和管理，以實現教學優化的理論和實踐(李克東，1999)”。

　　(二)“在現代教育思想、理論指導下，主要運用現代教育技術進行教育活動，以實現教育過程的最優化”(南國農，1998)

　　(三)“現代教育技術是現代科學技術與現代教育理論發展一定階段的產物，它著重從學習過程和學習資源兩個方面相結合的角度，探討和解決運用現代科技提高教育教學效率和質量的問題”(宋成棟，1998)以下滿族文化藝術傳承教育技術的應用研究以華南師范大學李克東教授對現代教育技術的解釋為基礎進行探討。

　　二、現代教育技術學的運用在滿族文化藝術傳承過程中的優勢

　　(一)實現情境教學，激發學習興趣。興趣，是學生獲得滿族文化藝術、傳統文化知識最主要的推動力。將多媒體技術融入滿族文化藝術傳承教育，利用其圖文并茂、聲像并舉的情景創建優勢，實現形象、直觀的教學效果，快速引起學生興趣，激發學生學習的主動參與性，從而達到調動學生學習傳統文化自覺性的目的。

　　(二)化“陌生”為“熟悉”，解決傳承重點與難點。在滿族文化藝術傳承過程中，有些講授內容對于學生來說比較陌生，通過簡單的傳統講授方式很難準確、清楚地表達，不容易達到理想的傳播效果。這時，多媒體的教學引入就能彌補這些不足，能夠幫助教師較為輕松地描述內容、展示藝術特征，準確傳遞傳統文化精神內涵。整個教學過程，既節省時間，又可以提高傳播的效率。滿族文化藝術的傳承教育優化，使之得以更為廣泛的傳播，就需要結合多方面的理論和技術，通過對教學過程及相關資源的設計、開發、利用、管理和評價等手段來實現。

　　三、教育技術應用于滿族文化藝術傳承教育面臨的問題

　　目前，這一領域的專題研究全國來看還是空白，需要在民族民間文化藝術的傳承中不斷吸收先進的、科學的、系統的思維方法，使教育技術能夠更具有時代性、科學性、系統性。滿族文化藝術在現有的學校傳承教育中與現代教育技術相融合得并不好，教育技術在其傳承教育中應用十分欠缺，在教學過程中還沒能很好地進行相關資源的開發和利用，大部分仍舊停留在單純的傳統演示和模仿階段，先進的教育技術還沒有發揮其真正的傳承教育優化作用。

　　在教育技術應用于滿族文化藝術傳承教育過程中出現了很多問題。例如:大多數擔任滿族文化藝術傳承中的教育者未能及時更新知識、及時獲取新信息、及時調整自己的知識結構、及時掌握新技術，所以還沒有適應時代對民族民間文化藝術傳承教育發展的要求及應用能力;傳授知識為主的“填鴨式”教學方法在滿族文化藝術傳承中仍舊較為常見，不能充分利用現代教育技術培養學生的創造性思維。教育者單向灌輸知識的“呆板式”教學方法導致學生的學習積極性不高、主動性和創造性差，嚴重影響了學生對滿族文化藝術的傳承的主觀能動性;在滿族文化藝術傳承教學過程中，教育者不能充分利用未教育技術來收集學生反饋的信息，導致在傳承過程中對教學內容、教學方法、教學過程和教學軟件不能進行及時修改和完善。

　　四、教育技術在滿族文化藝術傳承教育中的應用

　　如何轉變滿族文化藝術傳承教育者觀念，正確認識現代教育技術手段?如何打破陳舊教學模式，采用啟發式教學模式，合理利用現代教育技術?如何正確處理好教育者、學生、計算機三者的關系?教育者如何在滿族文化藝術的傳承教育中做好角色的轉換?教育者如何提高對現代教育技術的掌握能力?都是需要解決的問題。教育者是滿族文化藝術傳承教育中的執行者，從事滿族文化藝術傳承教育要應用現代化的教育技術授課，就必須提高自身的教育技術的掌握能力，要在精通滿族文化藝術知識的前提下，掌握運用現代教育技術的能力，將滿族文化核心快速而準確地傳送給學生。

　　滿族文化藝術資源(主要含語言、民間戲曲、民間音樂、民間美術、傳統技藝、民間文學、民俗資源等)在教育體系內的保護、傳承與傳播，如何在信息技術的迅猛發展以及全球化沖擊的背景下創新民族民間文化藝術和提升我省文化軟實力的重大需求，以滿族文化藝術資源匯集、素材拆分、文化教育資源價值挖掘和應用示范為目標，研究滿族文化資源庫建設方法、文化資源素材拆分和IP素材池建設、文化資源深度挖掘與教育內容共享、虛擬展示與數字傳播，建立滿族文化藝術資源傳承教育的創新模式和應用示范，通過創造、使用、管理適當的技術性的過程和資源，以促進滿族文化藝術的傳播和提高其傳承實踐的效果。

　　2004年12月25日，教育部印發了我國第一個有關中小學教師的專業能力標準《中小學教師教育技術能力標準(試行)》，根據標準，在中小學的滿族文化藝術傳承教育中應運用各種理論及技術，通過對滿族文化藝術傳承教育過程及相關資源的設計、開發、利用、管理和評價，最終實現滿族文化藝術傳承教育的優化實踐。現代教育技術是推動滿族文化藝術傳承，深化滿族文化藝術實踐，改變滿族文化藝術傳承方式的強大武器，它將在滿族文化藝術傳承過程中發揮其越來越重要的作用。多媒體教育技術對滿族文化藝術傳承教育方面的影響正在日益加深，這就有待于從事滿族文化藝術傳承的教育者及早更新觀念、更新教育技術，真正成為民族民間文化藝術傳承教育的領先者，成為傳統文化的傳播者。

　　現代教育技術能夠滿足全世界不同地區的滿族文化藝術愛好者全天候地進行自主學習，使他們可以快速、準確、便捷地獲取我國優秀的傳統文化。媒體技術介入傳承后，滿族文化藝術的傳統傳播模式將會被打破。以多媒體計算機技術為核心的現代教育技術應用于滿族文化藝術的傳承，必將帶來整個傳統文化傳播思想、傳播方法、傳播手段、傳播模式、傳播過程的一場深刻改革。對傳承教育過程、傳承教育內容、傳承教育方法、教育者以及學生都將產生一定的影響:

　　(一)傳統的傳承過程是由傳承者、學生和教學內容三個基本元素構成，現在傳承過程又增加了教學媒體這個元素。

　　(二)傳播內容由原來單一的描述性文字和補充說明性圖形、圖表變成了一種集文字、聲音、圖象、動畫、視頻于一體的多媒體信息。

　　(三)多媒體技術應用于傳承過程后，傳承方法將向綜合化方向發展，將使傳承方法變得多元化。

　　(四)教育者不再以知識權威者的身份向學生灌輸知識，教育者的作用將主要體現在指導學生有效學習方面。

　　(五)在傳統的傳播中，學生依靠教育者的組織安排和要求進行學習，是被動的接收方。當現代教學媒體手段成為滿族文化藝術教學過程中的一個重要因素后，學生必會轉變對教育者的依賴，迅速提升自主學習能動性。因此，教育者在多媒體教學中，應根據其傳播方法、傳播內容、傳播過程的變化，不斷合理地調整自己在傳播中的作用，逐漸完善新的傳播方法，探討并充實新的傳承教育內容，使傳承過程更加和諧統一。隨著現代教育技術的深入發展，教育技術媒體越來越廣泛地應用，也越來越廣泛地發揮了作用。教育技術應用將使滿族文化藝術在聲情并茂，色、情、景水乳交融的傳承情境下，有效地提高了滿族文化藝術傳播效率，最終實現傳承的優化，從而使傳統文化的傳承真正走向文化資源可持續發展的未來。

　　參考文獻

　　〔1〕謝幼如.多媒體組合教學設計〔M〕.科學出版社，1994(5).

　　〔2〕李克東，新編現代教育技術基礎，華東師范大學出版社，2002(9).

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