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養(yǎng)生中情志養(yǎng)生的價(jià)值

2021-4-9 | 養(yǎng)生論文

作者:吳麗麗 孫文 劉銅華 單位:北京中醫(yī)藥大學(xué)

情志與婦科疾病張?,揫4]認(rèn)為情志因素與婦科疾病發(fā)生有密切關(guān)系,孕、產(chǎn)、乳都以血為用,肝主藏血,主輸泄,而女子以肝為先天,所以情志因素可以導(dǎo)致月經(jīng)不調(diào)、崩漏等諸多婦科疾病。桑霞等[5]也認(rèn)為女子屬陰,經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳均以血為用,數(shù)傷于血,故有余于氣,不足于血。有余于氣則肝氣易郁易滯,不足于血則肝血不足情緒也易于抑郁。加之“女子屬陰,陰性凝結(jié),易于怫郁”,“女子郁怒倍于男子”。若肝的疏泄不及或抑郁過度超越了肝的疏泄范圍,使肝失條達(dá),沖任不能相資,則經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)諸病均可發(fā)生。

情志與精神疾病錢會南[6]強(qiáng)調(diào)人的情志因素與精神疾病有及其密切的關(guān)系,喜怒憂悲恐驚等情志變化,,是人體對外界的客觀反映,但其過于突然或持久作用,則成為致病因素,是機(jī)體內(nèi)傷的重要病因。尤其在精神疾患的發(fā)病中,情志因素扮演著重要角色。如狂始生,先自悲也。喜忘苦怒善恐者,“得之憂饑”,狂言、驚、善笑、好歌樂、妄行不休者,“得之大恐”;狂者多食,善見鬼神,善笑而不發(fā)于外者,“得之有所大喜”。再者異常情志刺激可直接造成內(nèi)臟損傷,或神失所藏。

情志與癌癥目前大量研究也證明[7]癌癥的發(fā)生與社會心理因素有關(guān),癌癥病人的存活時間與情感狀態(tài)有密切聯(lián)系。人們通過大量的病案分析和動物實(shí)驗(yàn)已初步揭示了下述途徑:緊張、壓抑刺激→心理矛盾→皮質(zhì)類固醇分泌增高→心力、體力處于應(yīng)付緊張狀態(tài)→體力過度消耗→免疫監(jiān)視作用減弱→免疫力下降→癌癥發(fā)生。即是說,任何社會心理因素不良刺激引起的惡劣情緒,都可作為一種輸入信息被人感知,產(chǎn)生一定的心理(情緒)和生理(軀體)變化,這兩種變化又可作為樞紐,使中樞神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌代謝功能紊亂,降低和抑制機(jī)體的免疫能力,削弱免疫系統(tǒng)識別和消滅異常細(xì)胞的監(jiān)視作用,從而不能消除突變(癌變)細(xì)胞,遂可發(fā)展成癌癥;或使致癌因素對具有特種遺傳素質(zhì)的人產(chǎn)生作用。因此,有人認(rèn)為情緒可能是癌細(xì)胞的活化劑。有人曾對癌癥病人的個性進(jìn)行研究,其結(jié)果表明:癌癥患者大多是慣于克制、郁郁寡歡、憂慮重重、情感壓抑的人。所以,有心理矛盾和不安全感,而又壓抑著憤怒和不滿情緒的人,或總感到自己無依無靠,對生活無能為力,飽受悲傷,陷入絕望和經(jīng)常受惡劣情緒折磨的人,比較容易罹患癌癥。

情志與亞健康何以蓓等[8]認(rèn)為亞健康的發(fā)病多因七情內(nèi)傷,加之勞倦、飲食、生活不節(jié)等導(dǎo)致體內(nèi)陰陽平衡失調(diào),升降失常,氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)功能紊亂,出現(xiàn)心脾氣血兩虧、脾虛濕盛、肝郁氣滯、氣滯血瘀、肝腎陰虧等;如不加調(diào)整進(jìn)一步發(fā)展,引起臟腑氣血功能失調(diào),將會導(dǎo)致氣滯、血瘀、痰濕、郁久化熱進(jìn)而出現(xiàn)熱、毒、瘀、虛的一系列病理變化。因此,調(diào)節(jié)精神情志就成為養(yǎng)生第一要務(wù)了。怎樣調(diào)節(jié)精神情志呢?就是要求人們具有高尚的情操,保持樂觀的情緒,思想上清凈淡泊,無貪欲妄想,心情舒暢,精神愉快,這樣就能使人體氣機(jī)調(diào)暢,氣血平和,正氣旺盛不病或減少疾病的發(fā)生。要保持良好的心態(tài),與各人的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、環(huán)境熏陶,世界觀等有密切關(guān)系。人們把情志養(yǎng)生甚至看成是“養(yǎng)生之根”。

保持精神愉悅溫長路[9]在詮釋孫思邈的養(yǎng)生方法時提到“宜悅樂”,他認(rèn)為“宜悅樂”可以理解為愉悅的情緒,也可以理解為音樂養(yǎng)生。并以情緒表現(xiàn)——笑為例,解釋良好的情緒對于健康的作用,笑的過程能牽動膈肌上下振動和腹肌收縮運(yùn)動,對內(nèi)臟能起到推壓和按摩的作用,從而促進(jìn)靜脈和淋巴回流,減輕心臟的負(fù)擔(dān),笑還能增加人的肺活量,提高呼吸肌的功能;笑有助于消除煩惱和疲勞。因此說笑對于人的健康長壽非常有益。在說音樂養(yǎng)生時,他也闡述了其機(jī)理,認(rèn)為音樂通過大腦相關(guān)部位產(chǎn)生的刺激,使機(jī)體分泌出對健康有益的激素、酶類和乙酰膽堿等物質(zhì)而提高機(jī)體的生物活性、調(diào)節(jié)機(jī)體的血液循環(huán)、促進(jìn)胃腸的蠕動、加強(qiáng)機(jī)體的新陳代謝、增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力,從而達(dá)到防病治病和健康長壽的目的。

保持心理平衡王玉川[10]教授認(rèn)為保持心理平衡非常重要。當(dāng)代社會的特點(diǎn)之一是競爭。長期處在高節(jié)奏的競爭環(huán)境中,容易產(chǎn)生焦慮、心力疲勞、神經(jīng)質(zhì)等心理現(xiàn)象。處理不好就會影響心理健康。為了適應(yīng)社會的發(fā)展,保證健康的體魄,就必須培養(yǎng)在競爭中保持心理平衡的能力。

頤養(yǎng)性情周蓮菊[11]認(rèn)為注意性情涵養(yǎng),才能情志舒暢。不會輕易產(chǎn)生象暴怒那樣的劇烈情緒變化,內(nèi)臟的生理功能便不致受邪的干擾,五臟保持安定就可以保持健康,有益于長壽。袁超[12]認(rèn)為唐代著名詩人、養(yǎng)生家白居易,他生逢亂世,中年親人零落、悲愁交集,一生坎坷,身體多病,在如此惡劣的環(huán)境中卻以多病之軀贏得了七十五歲的高壽,其中主要的原因就是他樂天知命,淡漠名利,情志舒暢,他的人生觀、養(yǎng)生觀及其理論融貫了儒、道、佛三家學(xué)說。此外,劉占文[13]認(rèn)為對已產(chǎn)生的七情過激,可運(yùn)用節(jié)制法、疏泄法、轉(zhuǎn)移法和以情勝情法來消除或減少不良情緒對心理和生理產(chǎn)生的影響。情志養(yǎng)生作為重要的養(yǎng)生方法之一,在養(yǎng)生中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)代社會,由精神因素引起的心身疾患已是人類社會普遍存在的多發(fā)病和流行病。因此,情志調(diào)攝養(yǎng)生必須重視,不可等閑視之。

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