一、我國體育電影文化內涵的嬗變

作為文化創造的主體，人類不可避免地受到環境和時代的影響，在不同的國家、不同的時代和不同的語境中，人類對體育的認識也在不斷變化［１］，中華民族的悠久文明與世界體育文明不斷交融，匯集形成了具有不同時代風格、不同文化內涵的體育電影［２］。

１“救亡圖存”“軍國民體育”的近代體育電影文化

鴉片戰爭使“救亡圖存”成為近代中國歷史的主題，同時也拉開了向西方學習的序幕。在“富國強兵”愿望的驅使下，軍事和體育成為向西方學習的重要內容，西方近代體育作為“強兵手段”開始被中國人認識和接受［３］。孫中山先生把“強身健體”看作是強兵保國的手段和前提；至“五四”新文化運動，在教育者先驅提倡的“強國必先強種，強種必先強身”的思想影響下，以《體育皇后》為代表的中國體育電影表達了強烈的“體育救國”觀念，影片中將體育與身體、啟蒙與救亡聯系起來，“有健全的身體，然后有健全的精神；有青春的朝氣，然后有奮斗的恒心，任何民族自強的原動力就是健全的身體”的觀點就是“救國強體”時代精神的體現。

２“體育即政治”的新中國初期體育電影特色

新中國成立后，“發展體育運動，增強人民體質”的政治口號奠定了體育服務人民的思想，體育作為政治工具的功能得以凸顯，人們帶著極大的政治熱情投入到體育工作中，促進了體育工作的開展。在這一時期，體育電影在意識形態的表達中重在突出新中國的政治優勢，以《女籃五號》《水上春秋》《冰上姐妹》為代表的體育電影帶有強烈的民族自豪感，體育比賽與民族精神緊密地聯系在一起，并傳播著“先國后家”的思想意識。以《女籃五號》為例，影片除了敘述主人公在克服困難、艱苦訓練后實現為國爭光的最高追求外，還鑲嵌著教練田振華從舊社會到新中國的愛情故事，“以小見大”來謳歌新社會。同時，此時期的體育電影也受到政治運動的負面影響，在全國上下“艱苦奮斗、自力更生”的社會背景下，影片中多忽視體育技術，重在表現運動員的拼搏精神、堅強的意志品質，以及拒絕國外科學經驗、強調革命意志等思想，體現了特殊時期體育電影服務社會和國家的文化價值觀。

３“團結協作”“振興祖國”的時代痕跡與民族精神宣傳

仍是改革開放初期體育電影的主題思想“文革”后，隨著我國各項事業的發展，體育事業迎來了一個光輝的時代：許海峰獲得了奧運會射擊冠軍、中國女子排球隊“五連冠”都極大地鼓舞了我國人民的志氣，激發了我國人民對體育的熱情。以此為契機，在“百廢待興”的社會主義建設中，體育電影以競技體育運動為題材，宣傳和弘揚頑強奮斗、團結一致、為國爭光、振興民族的精神，以《沙鷗》為代表，通過主人公追求夢想、奪取世界冠軍的過程表達了強烈的愛國主義思想，以女排取得世界冠軍映射中華民族振興的希望。同時，體育思想也迎來了大解放，體育事業也逐步“科學化”，體育被看作是現代社會文明的標志之一，學術界開始展開有關體育技術、設備物質、制度觀念等層面的討論。以《一盤沒有下完的棋》為代表的影片開始探尋和挖掘體育精神對人生的影響，通過體育文化、體育思想表達體育與民族精神，主人公努力用體育比賽上的勝利，來挽回“羸弱中國”的民族尊嚴，中國體育電影也開始探索民族特色的文化內涵，但影片始終是以表述意識形態、服務政治為前提的。

４“人本”思想在社會主義市場經濟條件下的覺醒

市場經濟大潮中，體育文化事業開始走向全面繁榮。市場經濟為個體價值的實現創造了條件，體育的人本精神得到展現，體育之于個人的價值在于對身體和精神的雙重作用。同時體育電影在社會化、產業化道路上逐步轉向多角度、多層面地表現體育對個人精神、價值觀的影響［４］。體育已不僅僅是國家、集體的象征，探尋體育的真精神，通過個人的奮斗實現個人和集體的價值觀是此時期體育電影思想的主流。以《女帥男兵》為例，女性教練憑借堅定的信念和對勝利的渴望克服苦難，最終迎來了隊員、同事、老板和男友的共同勝利；通過市場經濟改革后球隊和職業聯賽中的“假球現象”，將鏡頭聚焦競技賽場內外的真實生活，去宣揚人性中崇高的寬容、勇敢、堅韌、自強的積極品質，形成了具有中國特色的“勵志、拼搏、包容”的體育電影風格。１９９０年的北京亞運會是新中國第一次承辦國際賽事，在體育與政治大環境的影響下，關注體育對個人發展的影響，是體育思想進步的集中體現。電影《我的九月》以亞運會開幕式準備過程中的小群眾為原型，通過小建軍的成長，展現體育對個體的勵志作用和完善人格的力量。這一時期的體育電影在表現上更注重借助具體的體育形式去宣揚體育的人文精神。社會文化的進步，對人本發展的關注使得中國體育電影思想完成了從身體到意識再到敘事的轉變。

５多元化發展的新世紀社會文化與不同類型體育電影的結合

隨著改革的不斷深入、“大體育觀”的形成，在“綠色、健康”的社會文化思想指引下，體育的群體功能價值逐步向個體功能價值轉移，“體育不僅僅可以獲取健康的身體，也是調節情感、促進和拉動經濟增長的重要手段。”圍繞２００８奧運會的舉辦，以《閃光的羽毛》《筑夢２００８》《買買提的２００８》為代表的影片，表達了體育對生命個體的影響和意義，在延續以往“中國式勵志”的主題下，更加關注體育激勵和鼓舞人生、勇于追求夢想的體育精神。以影片《買買提的２００８》為例，通過特殊的地域風情來表達環境惡化后，體育給予當地每一個生命個體的精神需求和夢想追求，向觀眾展現了體育不僅僅是競賽，更多的是生活的力量、團結協作的力量，是正能量的傳遞和夢想的實現。同時，休閑娛樂體育的興起、好萊塢體育電影的影響，使中國體育電影迎來了一個多元化表現形式的時代，以《少林足球》《頭文字Ｄ》《功夫灌籃》等為代表的港臺體育電影，融合了時尚偶像、詼諧幽默、平凡輕松的元素，為內地體育電影發展提供了借鑒。

二、后奧運時期：中國體育電影的出路

用電影的形式詮釋體育精神的現象十分常見［５］，但是縱觀世界體育電影史和中國體育電影發展史，在好萊塢體育電影廣受好評、票房佳績不斷的情況下，我國的體育電影產業，尤其是新世紀的中國體育電影市場發展卻不盡如人意。后奧運時期，體育全面融入我國社會各行各業、體育文化空前繁榮，我們需要思考：體育電影的出路在何方？

１多角度挖掘體育電影的題材

好電影需要好的題材和好的劇本，中國體育電影題材匱乏是不爭的現實［６］。一方面是體育電影中關注的體育項目較少，通過不同體育項目傳播體育文明、普及體育文化知識的題材較少。雖然體育電影有發揚集體主義、愛國主義精神方面的教育功能，但是挖掘具有民族特色的體育項目和我國的優勢項目，對于形成中國特色的體育文化和傳播體育項目有著極大的促進作用。另一方面，體育電影題材的切入點不夠豐富，中國體育電影以反映運動員成長及教練員和家人生活的較多，缺少生活化的體育電影。好萊塢體育電影《甜心先生》從體育經紀人的角度觀察、解讀體育精神，我國的《買買提的２００８》將足球融入新疆村民的生活等影片都為我們提供了挖掘體育電影題材更為廣闊的思路。

２深層次挖掘體育電影的主題

影片《破冰》在延續以往體育電影“為集體奉獻”的精神基礎上，通過對運動員個體成長的敘述，開始反思體育對個體生命的影響［７］。艱苦的滑冰訓練帶給小運動員的不是傷病、不是世界冠軍，而是在艱苦環境中的堅持和那份對生活的熱情。表現人類改造社會、適應環境的最高追求是體育電影永恒的主題。在社會發展追求人的全面發展和“全球化”的大背景下，在“勵志”的大前提下，吸收世界先進文化、促進本民族的發展并最終實現作為個體的人的全面發展是“大體育”的價值觀，這也是體育電影應傳達的核心價值觀念。中國體育電影的主題要吸納人類的先進文化，多維度、多層次地表現體育中人性的真、善、美。

３創新體育電影類型

多媒體信息傳播使體育項目、體育競賽成為人們日常生活的一個常見話題。“娛樂時代”的到來，使得體育電影的表現形式也要與時俱進地融合時尚元素，探索不同形式、類型的表達手法；發揮體育電影的娛樂功能，使勵志主題和集體主義思想的表達更具中國式的激情和魅力，以中國功夫片、動漫奇幻為模式的電影表現手法為內地體育電影表現方式的變革提供了借鑒和思路。

三、結語

體育電影作為表現人類體育文明的窗口，便不可避免地受到體育文化的時空性、民族性和世界性等因素的影響。中國的體育電影在中華民族文化和世界體育文明的交融下在不同的時代形成了特定的文化主題。綜觀我國的體育電影，主要以中華民族特有的寬容、團結、奮進、頑強的文化特質，通過體育的精神去謳歌人類頑強而美麗的人性，宣揚一種積極向上的價值觀去激勵人們。體育電影作為全方位表現體育活動、體育精神、詮釋體育文化內涵的光影記錄，其發展不僅滿足了人們的精神需求，也是我國體育事業、體育文化蓬勃發展的反映。新時期的中國體育電影應在繼承和發揚我國傳統民族文化精神的基礎上，多方位接受世界優秀體育文化，在弘揚體育積極意識形態的同時，通過電影的形式和手段去關注人性更深層次的意義。

本文作者：孫衛星、吳軍霞、張巍 單位：河北體育學院