相對其它外語學(xué)科的教學(xué)工作而言，外國文學(xué)教學(xué)的確具有特殊的難度和某些客觀局限性。然而，針對任何學(xué)科的教學(xué)而言，增強(qiáng)師生的互動是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教師教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，外國文學(xué)課堂教學(xué)更是如此。多年來，不少學(xué)者對外國文學(xué)教學(xué)的改革提出了寶貴的指導(dǎo)性意見，引起了關(guān)于外國文學(xué)教學(xué)改革研究的熱烈討論。但是，到目前為止，對于如何增強(qiáng)外國文學(xué)課堂中師生互動性方面的研究不多，以下就此論題作較為深入的探討。

不可否認(rèn)，“外國文學(xué)不僅僅在時(shí)間上與我們有隔閡，在空間上和文化上的距離特非常大，而且我們在資料的占有方面也很有限。”[1]這在某些程度上可以說是在通常情況下外國文學(xué)課堂的師生互動性弱于中國語文課的原因。因此，要增強(qiáng)外國文學(xué)教學(xué)中師生的互動性，一個(gè)重要的前提是要讓學(xué)生加深對外國文學(xué)的了解。要做到這一點(diǎn)，首先要鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀經(jīng)典作品。“眾所周知，外國文學(xué)名家眾多，名著如林，作品閱讀的多少與好壞，直接影響學(xué)生是否能學(xué)好外國文學(xué)，更影響外國文學(xué)課的教學(xué)效果。”[2]由于外國文學(xué)作品繁雜，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，定期指定學(xué)生閱讀一定數(shù)量的外國名著，為其列出書目并對每部名著提出若干問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀并在每閱讀完一部名著之后寫一篇小評論。這些小評論由學(xué)生在課后進(jìn)行交換閱讀，教師在課上定時(shí)對小評論中的觀點(diǎn)與學(xué)生交流意見。其次，教師平時(shí)應(yīng)為學(xué)生講解一些文學(xué)術(shù)語和古英語用法，便于學(xué)生的課外閱讀和課堂理解。如對于莎士比亞的作品中常采用的古英語，教師可以為學(xué)生列出一個(gè)古英語詞與現(xiàn)代英語詞相對應(yīng)的匯總表，以便學(xué)生查閱。對于文學(xué)術(shù)語的教學(xué)，教師應(yīng)選取平常的零碎時(shí)間為學(xué)生作分散性的講解。

如果整節(jié)課都講解文學(xué)術(shù)語，不僅會減弱師生的互動性，冷落課堂氣氛，而且由于內(nèi)容繁亂而令學(xué)生難以記憶。再次，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將外國文學(xué)作品的和中國文學(xué)作品的寫作手法進(jìn)行比較，點(diǎn)出外國文學(xué)作品常見的寫作方式和技巧。比如，外國文學(xué)作品更多的是采用心理描寫，而中國文學(xué)作品更多采用的是人物描繪等。最后，對于外國文學(xué)中的詩歌部分，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生將其與中國的詩歌作比較，讓學(xué)生了解外國詩歌與中國詩歌的不同創(chuàng)作模式，加深學(xué)生對外國詩歌的了解。可以說，增強(qiáng)外國文學(xué)教學(xué)中師生互動性的主要障礙在于學(xué)生的外國文學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱。因而，增加學(xué)生的外國文學(xué)常識，拓寬學(xué)生對外國作品的閱讀面，是增強(qiáng)外國文學(xué)課堂中師生互動型的關(guān)鍵所在。除了整合不同的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的外國文學(xué)功底外，活躍課堂氛圍也是增強(qiáng)外國文學(xué)教學(xué)中師生互動性的一個(gè)重要因素。從某個(gè)角度分析，“滿堂灌”的教學(xué)方式之所以不可取，主要在于其造成的課堂氛圍不活躍。而此等結(jié)果主要的原因又在于這種教學(xué)方式只注重教學(xué)，而不講究娛樂，讓學(xué)生感到整個(gè)課堂枯燥無味，從而丟失了學(xué)習(xí)的興趣。

因此，創(chuàng)造教娛相生的課堂氣氛是增強(qiáng)外國文學(xué)課堂師生互動性的輔助性手段。所謂教娛相生，主要依賴于教學(xué)內(nèi)容的安排與教師的講課技巧。教學(xué)內(nèi)容的安排著重落實(shí)“教”的任務(wù)。一方面，教師應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容作科學(xué)的調(diào)整，從易到難，把繁雜的知識點(diǎn)進(jìn)行合理的分類，并將相關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)串聯(lián)成富有邏輯性的知識鏈，讓教學(xué)內(nèi)容條理清楚，避免學(xué)生因知識點(diǎn)雜亂而沒有頭緒；另一方面，教師應(yīng)在保持教學(xué)內(nèi)容條理性的同時(shí)，盡量增加教學(xué)內(nèi)容的豐富性。只有讓學(xué)生感受到課堂的充實(shí)性，才能激發(fā)起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)動力，這樣課堂的氛圍也將隨之被激活。而教師的講課技巧則側(cè)重于“娛”的方面。教師可以多采用幽默性的語言，并觸類旁通，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，時(shí)而聯(lián)系實(shí)際，時(shí)而講講笑話，甚至將外國詩歌唱成歌曲，讓學(xué)生進(jìn)行模仿。另外，教師可適當(dāng)轉(zhuǎn)變講課方式，不要每節(jié)課都做相同的事情。否則，久而久之學(xué)生將很可能因產(chǎn)生厭倦之感而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降。傳統(tǒng)的外國文學(xué)課堂“三步曲”（即文學(xué)背景介紹、作家生平簡介、文學(xué)作品解析）之所以會影響師生互動性的增強(qiáng)，主要是因?yàn)檫@種一成不變的講課方式過于單調(diào)，容易讓學(xué)生產(chǎn)生乏味之感而失去課堂參與的積極性。

并且，這種缺乏多樣性的講課方法也很難讓學(xué)生獲得足夠的充實(shí)感和成就感，因?yàn)椤巴ㄟ^這種方法教學(xué)，學(xué)生了解的是籠統(tǒng)的東西，在自己去分析作品時(shí)往往手足無措，很容易停留在理解語義上，淺嘗輒止，很難做到真正的欣賞。“[3]如此下去，學(xué)生很可能因缺乏自主學(xué)習(xí)能力而產(chǎn)生挫敗感，學(xué)習(xí)熱情也就調(diào)動不起來了。因此，多樣化的講課方式不僅可以提高課堂的知識含量、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，還可以通過挑起學(xué)生的好奇心和新鮮感來鼓足學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，從而達(dá)到活躍課堂氣氛、增強(qiáng)師生互動的目的。再者，教師的講課應(yīng)具有足夠的誘導(dǎo)性。通過提問或?qū)滩闹心承?quán)威觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，打開學(xué)生的思緒，激起學(xué)生好問多問自由發(fā)問的熱情，甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生與自己展開論戰(zhàn)，充分激活課堂的氛圍。在與學(xué)生鑒賞詩歌時(shí)，教師可以在學(xué)生充分了解詩歌內(nèi)容之后，讓學(xué)生閉目養(yǎng)神幾分鐘，與此同時(shí)以平緩的語速和溫和的語氣為他們描述詩歌所營造的意境，引導(dǎo)學(xué)生在腦海中構(gòu)建出一幅詩歌的意境圖。然后，讓他們睜開眼睛，相互描述和交流各自腦海中形成的意境，課后以論文形式記下所思所感。這種誘導(dǎo)性的講課形式在很大程度上有助于激發(fā)學(xué)生的想象力，并創(chuàng)造良好的課堂氛圍。增強(qiáng)外國文學(xué)教學(xué)中師生互動性的另一個(gè)關(guān)鍵性因素是學(xué)生創(chuàng)新能力的激發(fā)。要達(dá)到在課堂中師生熱烈交流的目的，就必須讓學(xué)生有話可說。

而要做到這一點(diǎn)，則需要開啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生的思想一直處于活躍狀態(tài)，使其全身心投入到課堂之中。這樣能夠不斷刺激學(xué)生積極參與的興趣，同時(shí)也有利于學(xué)生自信心的增強(qiáng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。那么，如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？首先，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威理論或觀點(diǎn)提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，大膽地表達(dá)自己的獨(dú)特見解。教師應(yīng)時(shí)刻保持與學(xué)生自由、平等交流的心態(tài)，無論是在講解作家觀點(diǎn)、作品思想，還是在討論作品主題、人物形象，都不要以權(quán)威性觀點(diǎn)或教案內(nèi)容束縛學(xué)生的思想。通常情況下，文學(xué)作品是一個(gè)創(chuàng)新思維的寶庫，給讀者充分的想象空間，不同讀者可以從不同視角解讀同一部作品。正因如此，“英伽登認(rèn)為作品是一個(gè)布滿了未定點(diǎn)和空白的圖示化綱要結(jié)構(gòu)，作品的現(xiàn)實(shí)化需要讀者在閱讀中對未定點(diǎn)的確定和對空白的填補(bǔ)。”[4]在文學(xué)作品的解讀中，任何觀點(diǎn)皆無對錯(cuò)之分，不管是權(quán)威人士、教師還是學(xué)生的觀點(diǎn)，都具有其內(nèi)在的價(jià)值。因此，“教師只是一個(gè)文學(xué)闡釋的參與者，而不是權(quán)威的解釋者或最終的裁決者，教師應(yīng)鼓勵(lì)和尊重學(xué)生的闡釋，幫助學(xué)生提高審美鑒賞能力。”[5]

為了觸動學(xué)生的創(chuàng)新思維，在向?qū)W生展示一部文學(xué)作品之后，教師可以先不加評論，讓學(xué)生在沒有任何思維定勢的情況下各抒己見，自由談?wù)撟约旱莫?dú)特看法，然后再將權(quán)威人士或教師自己的觀點(diǎn)提出來，問上一句：“真的是這樣嗎，有沒有不同意見？”再將此觀點(diǎn)的反面見解指出來，鼓動學(xué)生對此觀點(diǎn)進(jìn)行不同角度的探討和批判，并讓學(xué)生將其創(chuàng)新性理解記下來，由教師對不同的獨(dú)特見解進(jìn)行總體歸納并展示出來，使同學(xué)的視野得到拓寬。不僅如此，教師還可以為學(xué)生講解各種文學(xué)批評理論，指導(dǎo)學(xué)生從不同的理論角度去解讀文學(xué)作品，使文學(xué)批評理論成為開拓學(xué)生發(fā)散性思維的催化劑。其次，在外國文學(xué)課堂中，教師應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建跨時(shí)空的思維模式，激勵(lì)學(xué)生從比較文學(xué)的角度對文學(xué)作品進(jìn)行全面性和系統(tǒng)性的剖析和解讀。在漫長的文學(xué)歷史長河中，每一部文學(xué)作品都與同時(shí)代的其他文學(xué)作品以至不同時(shí)代的作品存在著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。而從空間的角度來看，不同國家或不同地域的文學(xué)作品之間也有某些有待探討的相互關(guān)聯(lián)。這在某些程度上也就成為了比較文學(xué)為何能在當(dāng)今文學(xué)研究界掀起熱潮的緣由。

因此，要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，則需開拓學(xué)生的閱讀視野，而要開拓學(xué)生的閱讀視野，則須建構(gòu)學(xué)生跨時(shí)空的思維模式，啟發(fā)學(xué)生從比較文學(xué)層面去探索文學(xué)作品的深層內(nèi)涵。例如，在講解英國哈代的《德伯家的苔絲》中的女主人公苔絲的人物形象時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在其他的英國小說、美國小說或中國小說里尋找苔絲式的人物，并以提問或討論的方式對這些不同的人物形象進(jìn)行不同層面的詳細(xì)比較。如：苔絲與夏洛特的《簡愛》中的簡愛在性格特征上有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？苔絲與霍桑的《紅字》中的海絲特在價(jià)值觀念上又有何異同？苔絲與曹雪芹的《紅樓夢》中的林黛玉在愛情觀上有何不同？與魯迅筆下的祥林嫂在人生觀方面是否有某些相似之處？這些啟發(fā)性的問題不僅有助于拓寬學(xué)生的想象空間，還能使學(xué)生通過比較培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力并增加學(xué)習(xí)興趣。“因此，我們必須改變過去那種簡單的、狹隘的思維方式，以一種整體的、全方位的思維方式來認(rèn)識現(xiàn)實(shí)與閱讀文學(xué)。”[6]

通過比較法來解讀文學(xué)作品，不失為創(chuàng)建學(xué)生整體性思維方式的有效手段。綜上所述，師生互動性的增強(qiáng)是外國文學(xué)教學(xué)改革的重要任務(wù)。科學(xué)整合傳統(tǒng)教學(xué)模式與新型教學(xué)模式，活躍外國文學(xué)課堂的氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，不失為增強(qiáng)師生互動性的良策。師生互動性的增強(qiáng)是解決目前外國文學(xué)教學(xué)中若干困境的關(guān)鍵性對策之一，不僅有利于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與課堂的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，也有利于師生情感的培養(yǎng)和交流。外國文學(xué)是人學(xué)，因而外國文學(xué)教學(xué)改革比其他學(xué)科的教學(xué)改革更需要從師生互動的角度來考慮問題。由于外國文學(xué)教學(xué)的特殊性和局限性，如何增強(qiáng)師生互動性的問題尚待更多的外語教學(xué)研究工作者作更進(jìn)一步的探討。