本文作者：譚靜 單位：華南師范大學(xué)增城學(xué)院

影片塑造了多個生動立體的人物形象，同為白人，有的正直善良，如斯基特小姐;有的淺薄虛榮，如西麗太太;形成鮮明的對比。而影片中所出現(xiàn)的黑人女傭———艾碧林、明尼、斯康坦丁等，雖然個性迥異，然而她們的身上凝聚著相同的特質(zhì):善良真誠，能干睿智，堅強樂觀，使影片呈現(xiàn)一股向上、積極的力量。

黑人女傭為白人家庭勞心勞力，領(lǐng)取微薄的薪水，不僅得不到白人家庭的感恩，還要常常遭受來自他們言語上的侮辱中傷。白人瞧不起黑人女傭，更有甚者，如種族分子西麗太太，到處散播聳人聽聞的“黑人病菌說”，制定冠冕堂皇的為保護他們孩子健康的“家庭幫傭衛(wèi)生守則”，禁止黑人女傭使用他們的洗手間，而要使用單獨為黑人女傭建立的衛(wèi)生間。黑人女傭艾碧林受到來自白人的傷害絕不僅僅是這些。罪惡的種族歧視奪去了她的兒子崔勞24歲年輕的生命，成為她內(nèi)心永遠的痛。他當(dāng)時在木材廠搬運木材時不小心摔倒了，卡車從他身上碾過，白人工頭把他扔在黑人醫(yī)院門口就揚長而去，最終使他沒有得到及時的救治而永遠地離開了這個世界。有什么會比失去兒子更讓一個母親悲痛的呢?正如梵文諺語所說的那樣:“喪父之痛，回腸六月;喪母之痛，一載稍減;喪妻之痛，續(xù)弦可醫(yī);喪子之痛，終生泣咽。”艾碧林的喪子之痛是真切的，自從她兒子去世以后，一顆苦澀的種子就在她的內(nèi)心扎根了。然而，正是在這樣的痛苦的映照下，她的善良顯得更加的光彩奪目和珍貴。看看她如何為白人家庭里弗家照料孩子梅•莫布麗的吧。里弗太太生完孩子后，一直沒從產(chǎn)后抑郁中走出來，每天只顧著打橋牌和打扮，沒有盡到一個母親應(yīng)有的責(zé)任，連孩子都不愿意抱。可憐的梅•莫布麗遇上了好心的艾碧林，60歲的她含辛茹苦撫養(yǎng)大了17個白人主人的孩子，遭遇了他們長大后對自己的疏離，可她仍不計得失傾力撫養(yǎng)下一個孩子。她承擔(dān)了里弗太太的責(zé)任，給予了孩子無盡的愛和關(guān)懷，每天充滿愛心地抱抱她，跟她問好，教她學(xué)會獨立，此外，還注重孩子人格與品質(zhì)的培養(yǎng)，每天把她放在自己的大腿上，一遍又一遍地操著文法錯誤的英語告訴她:“你很和善，你很聰明，你很重要。”(Youiskind，youissmart，youisimportant．)喪子的悲痛并沒有隨著時間的消逝而減輕，夢魘伴隨著她的左右，觀眾在看到艾碧林向斯基特講述這段深埋心底的往事時，能深深地感受到她的悲忿，恐懼和傷痛。然而，她并不因生活的不公而泯失人性中的美好，她沒有把怨恨轉(zhuǎn)嫁到白人孩子身上，相反，心懷愛和善良去照顧好小女孩，視為己出。最終，她的付出也得到了回報，梅•莫布麗抱著她跟她說，“你才是我真正的媽媽”。正如影片中黑人教堂里的牧師向他們布道所說的那樣，“如果你能愛你的敵人，那你就已經(jīng)成功了”。要愛自己的敵人談何容易，可是我們看到善良正直的艾碧林確實做到了。與梅•莫布麗一樣幸運，斯基特遇到了同樣善良真誠的黑人女傭斯康坦丁并在她的悉心照顧下健康快樂地成長。斯康坦丁在她家服務(wù)了26年，從頭至尾像母親一樣關(guān)心她，陪伴她，聆聽她的心聲，在她難過迷惘的時候給予她信心和鼓勵。然而，勞苦功高的斯康坦丁最終卻被斯基特的母親無理趕走，她默默忍受著不公，沒在斯基特面前說過半句她母親的不是，也沒有一句抱怨，選擇了靜悄悄地離開了密西西比。而斯基特卻一直被蒙在鼓里，她的內(nèi)心時常牽掛斯康坦丁，希望能把她找回來，在得知她已經(jīng)去世之后，斯基特的內(nèi)心世界倒塌了，感情接近崩潰，因為在她的心中，已經(jīng)把這位把自己養(yǎng)大的女傭當(dāng)做了自己最親密的家人。

在影片中，我們看到了把孩子照料得無微不至的艾碧林，小鎮(zhèn)上廚藝最棒的明尼。她們十來歲就給白人家庭做幫傭，逆境造就了一個個聰明能干的黑人女傭，勞動賦予了她們生活的智慧和人生的哲理，她們就像一本有關(guān)家務(wù)勞動的百科全書。斯基特一開始在《杰克遜日報》負責(zé)一個提供家政建議的專欄，需要答復(fù)讀者在這方面的咨詢。比如，“切洋蔥的時候，怎樣才能不流眼淚呢?”從小到大都沒做過家務(wù)活的斯基特求助艾碧林，艾碧林告訴她，“你跟她說咬著根火柴棍就行了”。這是那些養(yǎng)尊處優(yōu)，十指不沾陽春水的白人主婦們無論如何都想不出來的。因為這樣的知識來自生活，是一點一滴積累起來的，看上去簡單，然而卻充滿了智慧。明尼告訴她的白人雇主“克羅斯科牌”食用植物油除了可以炸雞，還可以去眼袋和潤膚。黑人女傭不僅處理家務(wù)事游刃有余，她們的智慧還表現(xiàn)在她們對于處世和人生的理解上。她們對事情的看法有自己的獨到見解，她們常常能講出一些既簡單又深刻的道理，充滿哲理，耐人深思。少女時期的斯基特因為長得不好看，得不到男生的青睞，在她正為沒人邀請她參加舞會而躲在樹下難過時，斯康坦丁語重心長地對她說:“我希望你別為自己感到難過，那才是真正的丑陋。丑陋是一種能在你內(nèi)心深處與日俱增的東西。”“你可以靠自己的力量干些大事”。此時的她化身為一個閱歷豐富的智者，在樹林間緩緩地向觀眾走來，向世人訴說著簡單樸素卻常常讓人忽視的道理。斯基特得益于斯康坦丁一直以來的教誨與啟迪，從一個毫無自信，悲觀的女孩變得勇敢而獨立。艾碧林會告訴受到母親打罵的梅•莫布麗“你很善良，你很聰明，你很重要”，斯康坦丁會對在意別人評價的斯基特說，“每一天，只要你還活著，你就得做出各種選擇，還要捫心自問，今天，我要相信那些傻瓜們說我的那些壞話嗎?”她們從事著低下的工作，她們貌不驚人，然而，與那些整天追求打扮，衣著光鮮的白人主婦相比，她們卻散發(fā)出一種獨特的美。而由她們口中娓娓道來的這些句子，也使影片增色不少，耐人尋味。

生活在20世紀60年代有著強大種族歧視傳統(tǒng)的密西西比州，黑人女傭的生活狀況令人憂心:不僅要面對來自種族沖突的壓力，而且要應(yīng)付來自家庭的種種矛盾和問題。她們從事著繁重的勞動卻收入微薄，經(jīng)濟拮據(jù)，一家?guī)卓谠跍仫柧€上掙扎，有的在家還得忍受來自丈夫的家庭暴力，比如明尼，他的丈夫不僅沒有承擔(dān)應(yīng)有的家庭責(zé)任，還經(jīng)常對她拳腳交加。然而，她們沒有向生活屈服，依然挺直腰板迎難而上，依然笑對生活。她們樂觀、堅強、隱忍而冷靜。每次當(dāng)她們聽到白人在她們背后說她們壞話時，她們都不會正面與她們對抗，而是把委屈和淚水吞到肚子里去，一如既往地執(zhí)行自己的職責(zé)。比如，艾碧林伺候女主人和朋友們打牌時，她們閑扯的話題圍繞著黑人傭人是否可以用主人的衛(wèi)生間，小鎮(zhèn)女皇西麗太太的言論是，有色人種身上不干凈，帶病菌。她竭力攛掇里弗太太實踐，在屋外搭建一個有色人種專門的廁所，艾碧林聽到雖然內(nèi)心很不舒服，但是她選擇了沉默無語，充耳不聞。明尼教訓(xùn)即將去給白人家庭做幫傭的女兒說:“不要頂嘴”!當(dāng)黑人女傭梅•戴維斯被誣蔑偷取白人家庭中的金器而被警察強行帶走時，艾碧林在她背后大聲提醒她“不要反抗!”“不要頂嘴”“不要反抗”是她們與生活周旋的準則，看似無奈之舉，實為豁達和寬廣之心胸。她們懂得苦中作樂，自嘲和嘲笑他人。艾碧林和明尼常常在忙里偷閑的時候，偷偷地拿主人開涮，也會在背后調(diào)侃她們，對她們進行沒有什么惡意的挖苦，然后開懷大笑，自得其樂。這是她們抗壓的一種別致的方式，也是她們勇于迎接生活的挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。正如王爾德所說的那樣，“我們大部分人都生活在臭水溝里，可是有些人懂得仰望星空”。影片中的黑人女傭正是那些懂得仰望星空的人，心懷希望，遼遠;樂觀而堅強。

成功塑造人物形象，有利于表達和深化影片主題。《相助》通過成功到位地塑造黑人女傭這一群體的人物形象，凸顯了種族沖突這一主題，謳歌了人性中的高尚和光輝，而“人性，可以說是一切藝術(shù)表現(xiàn)中最根本，最深奧，也最具多樣性的永恒母題”［3］。這也正是該電影打動了無數(shù)觀眾的魅力所在。