非語言交際在對外漢語教學中的應用

　　摘要：隨著中國在世界發展局勢中的作用越來越明顯，中國與其他國家之間的政治、經濟、文化交流等都步入了新的歷史階段，由于不同國家之間存在著發展的差異，在思想和文化方面更是有著較大的不同，隨著我國綜合國力的不斷提升，與各個國家之間的交流也愈發密切，我國在各個國家設立孔子學院以傳播中國文化、引導世界人民正確、客觀地認識中國、走進中國，了解中華文化、學習中華傳統、體會中華底蘊。在這一過程中，少不了不同文化、不同思想、不同宗教的碰撞，而這之間穿插的正是非語言交際的相關內容。語言表達所不能表達的情感都能夠通過非語言交際的方式進行傳達，那么，研究非語言交際在對外漢語教學中的應用就具有了十分重要的戰略意義，只有真正做好高效、得體的跨文化交際，才能夠實現各個民族、各個國家實現共同發展。

　　關鍵詞：非語言交際;對外漢語教育;應用;提升策略

　　一、非語言交際概述

　　(一)非語言交際的定義

　　與文字信息不同，語言信息能夠更好地表達一定的情感和目的，相較于文字信息，語言信息傳播和回應速度極快，這就極大地方便了交際雙方，提升了交際雙方的交際體驗。與語言交際系統相對的是非語言交際系統，非語言交際在人類發展歷史上幾乎與語言交際處于同等地位，指的是除了語言之外的所有交際手段，其中包括肢體語言，服飾，發型，化妝，等等。在漢語國際教育的過程中，教師要能夠正確利用和把握非語言交際的手段，減少因文化不同而造成的誤解，結合語言交際，正確、直觀地講解知識，只有這樣才能夠保證對外漢語教學的質量和效率。

　　(二)非語言交際的分類

　　體態語是指通過一系列肢體動作來達到表達情感、傳遞信息目的的一種手段，主要包括眼神交流，體態姿勢和面部表情等，在我們同他人交際的過程中，交際的手段并不限于語言文字，而是體現在我們與對方交際過程中的方方面面，并且很多時候我們都無法意識到自己的體態語所表達出來的信息，以及他人所想表達的信息，面對巨大的文化差異，國際漢語教育者要在立足本國文化的同時，深刻把握和了解他國文化，并且對于學生心理也有一定的把握，在授課過程中表現出親和活躍的狀態都能夠為授課效果增光添彩，使得對外漢語教學的效果最大化。

　　副語言又被稱作為伴隨語言，指的是伴隨語言信息發出的相關，沒有固定語義的語意形式的聲音，包括語音的音高，音量，音質，語速，語調等。中國文化博大精深，源遠流長，從古至今，我國古代文化對于語言的表達都有著極高的要求，不同場合，不同狀態下所應用的語言狀態也有所不同，尤其是在品讀經典文章時，要求的抑揚頓挫就是對語言的應用，那么在國際漢語教學過程中教師要正確把握語言、語義的表達，控制合適的音高，音量，語速，語調，調整授課過程中文字解讀的抑揚頓挫，在保證學生能夠了解知識、消化知識的同時傳播中華傳統文化。

　　客體語指的是交際主體在交際過程中處在的狀態，如整體服裝搭配、服飾點綴、妝容、氣味、字跡等，都是能夠從側面反映出交際主體狀態的相關因素。課客體語是交際主體在交際過程中能夠控制的一個指標，對于客體語的關注與修飾，能夠為交際主體在交際過程中增色不少，得體的妝容，大方的服飾搭配，濃淡適宜的氣味，端正的字體等都能夠為交際主體打造出更好的形象，從而促進交際雙方的交流。

　　環境語指的是包括時間，空間，環境方面的因素環境在一定程度上也是文化特性的反射，這一點在中西文化交際中有很明顯的體現，就個人空間這一話題而言，中國人對于隱私的保護觀念較為淡薄，人與人之間氛圍親近融洽，但是在西方人看來，個人領域是十分重要的，每一個個體都具有獨立人格，并且個人隱私受到極大的重視和保護，在對外漢語教學的過程中，教師要注重環境與的把握，注重與學生之間的隱私與距離，在達到在保證教學效果的同時，不能夠侵犯學生個人隱私，或造成其他超出環境語之外的行為，致使學生對于對外漢語的學習失去興趣。

　　二、非語言交際在對外漢語教學中的應用

　　(一)使用原則

　　1.直觀性原則

　　非語言交際包含多個方面，沒有語言和文字那么直觀，往往需要信息接收者對交際主體的非語言交際信息進行分析，在這一過程中，對外漢語教師要遵循直觀性原則，不應該將非語言交際手段運用地過于繁瑣和花哨，這樣不利于學生對信息進行接收，也不利于教師傳達信息，從而影響教學效果，延誤教學進程。

　　2.多樣性原則

　　其次，非語言交際也應該遵循多樣性原則，非語言交際分為四大類，其中包含的內容非常的豐富，既有肢體語言和表情也有服飾搭配和妝容，還有文化大環境下的各個文化禁忌，在對外漢語教學的過程中，教師應該把握多樣性原則，積極利用多種非語言交際手段展示課堂內容，爭取與學生達成共識，站在學生的角度，利用多樣化、豐富化非語言交際方式達到課堂講授效果最大化，促進學生對知識的理解和吸收。

　　(二)出現的問題

　　1.文化差異大，教師教學方式缺乏變通。

　　對外漢語教學主要面向的是各個國家，各個民族，不同地區，不同階段，不同宗教信仰的學生，那么中國作為一個歷史悠久的國家，與世界上各個國家一樣，都有自己的文化底蘊和傳統，那么當中華傳統文化遇到國家國外文化時，就會產生巨大的差異，面對這樣的局面，對外漢語教師很難由于知識的匱乏，對當地文化和傳統的不了解，以及對學生心理把握的不到位，很難在課堂講解的過程中運用非語言交際手段進行講授，而是機械地以傳統方式進行交際，那么由于語言系統的不同，國外學習者在漢語學習過程中，對于語言的領悟能力是較差的，容易產生誤解和偏差，這就需要教師主動地以非語言交際的方式進行引導和介紹，而不是以機械的傳統方式進行講授，對外漢語教師沒能夠調動學生積極性和好奇心，很大程度上對漢語國際教育的效果產生了負面影響。

　　2.缺乏規范

　　對外漢語教學遍布世界各地，面對的受眾群體較為復雜，并且由于非語言交際其本身具有的多樣性和復雜性，這就導致了對外漢語教師在非語言交際手段運用的過程中，沒有規范的形式和規范的原則，進一步造成了對外漢語教師學校果不佳，學生接受內容繁雜無序的局面。

　　參考文獻

　　[1]張長安，楊嘉寧.中國日語學習者非語言交際能力多維評價體系探索[J].西安外國語大學學報.2021(04).

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