一、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢

（一）在集約的土地利用方式基礎(chǔ)上，采用精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在集約的土地利用方式上，采用合理調(diào)整種植密度、輪作復(fù)種、間作套種、桑基魚塘系統(tǒng)方式等生態(tài)型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和措施，合理地利用各種資源和環(huán)境，保持土壤的肥力和土地的可持續(xù)發(fā)展性，使農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)得到良性的循環(huán)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，增加產(chǎn)出，滿足了人們的需要。

1．用養(yǎng)相結(jié)合，保持耕地，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

我國古代倡導(dǎo)的地力常新觀主要是針對“地久耕必耗”而提出的。要保證農(nóng)業(yè)的豐產(chǎn)豐收，最根本的是要保持土地能夠被不斷利用，就需要采取適當(dāng)?shù)母髟耘啻胧@就是地力常新觀最基本的觀點。因此，用地要和養(yǎng)地結(jié)合起來，只用不養(yǎng)，就會造成土地被不斷的消耗，只有用養(yǎng)結(jié)合，采用作物輪作、土壤輪耕、合理施肥、利用微生物活動等有效措施，既能夠提高土地的利用率，增加產(chǎn)量，又能夠維持地力，保證土地被永續(xù)利用，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2．合理調(diào)整種植密度

為了解決在單位面積的土地上種植的作物株樹越多，會導(dǎo)致單株的收獲量減少這一問題，就需要適度減少單位面積上的作物的總株數(shù)，使得單株的收獲量得以增加，但是也不能一味地減少作物的總株數(shù)。這就需要在作物個體和群體之間進行關(guān)系的優(yōu)化，即在個體和群體之間取最優(yōu)的數(shù)量。而要解決這一問題，就需要合理密植，合理調(diào)整種植密度，在保持合理的群體密度的基礎(chǔ)上，給每個個體植株以較充分適當(dāng)?shù)纳L空間和條件，保持單位面積產(chǎn)量最高。《呂氏春秋》中“樹肥無使扶疏，樹磽不欲專生而族居;肥而扶疏而多秕，磽而專居則多死”，就有合理密植思想。肥沃之地，不可種的過稀，瘠薄之地不要過密。并說:“是以先生者美米，后生者為秕。是故其耨也，長其兄而去其弟”，意即植株過密，要實施間苗，把大苗留下，小苗去掉，大苗可成飽滿之粒。小苗多半不成粟。這樣做可使得每個植株能充分地得到光熱條件，單株生長發(fā)育結(jié)實良好，加上群體密度適合，豐收自然。

3．間作套種

間作套種是農(nóng)業(yè)增收的有效措施之一，是指在同一土地上按照一定的行、株距和占地的寬窄比例種植兩種或者兩種以上的農(nóng)作物的種植方法。間作套種是以充分利用空間和資源為目的而發(fā)展起來的一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，能夠合理配置作物群體，使作物高矮成層，相間成行，有利于改善作物的通風(fēng)透光條件，能更加充分地利用光、熱、水、氣、土肥等自然條件，在有限的生產(chǎn)期限內(nèi)生產(chǎn)出更多的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。并且，間作套種方法的應(yīng)用能使得不同種類作物之間構(gòu)成復(fù)合作物種群，往往能抵御病蟲害，互利互惠。《齊民要術(shù)》第五卷《種桑、柘第四十五》中指出種桑樹套種禾豆類的作物，將禾豆類離桑樹近距離播種，利用豆科作物的根瘤菌起到固氮、肥田增產(chǎn)，又高效用地的目的。在《修齊直指》一書中，提出關(guān)中地區(qū)“一歲數(shù)收”和“二年十三收”的間作套種技術(shù)。楊秀元在《農(nóng)言著實》中，也記述了三原縣的油菜地中套種扁豆的間套做法。

4．輪作復(fù)種

輪作復(fù)種在明清時期得到了大力推廣，是指在單位面積的土地上進行作物輪作及連種、復(fù)種。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中主要采用豆禾輪作，糧食作物與綠肥作物(一般是豆科作物)輪作的方式。這種合理安排作物前后茬關(guān)系的方法是高效用地的好辦法，同時也達到土地用養(yǎng)平衡的目的。北魏的《齊民要術(shù)》對復(fù)種輪作的認識已經(jīng)比較深刻。書中總結(jié)了一套輪作法，并對不同的輪作方式進行了比較，還特別強調(diào)了以豆保谷、養(yǎng)地和用地相結(jié)合的豆類谷類作物輪作制。

5．桑基魚塘系統(tǒng)方式

桑基魚塘是將低洼地挖深變成水塘，挖出的泥堆放在水塘的四周為地基，基和塘的比例為六比四，六分為基，四分為塘，基上種桑，塘中養(yǎng)魚，桑葉用來喂蠶，蠶屎用以飼魚，而魚塘中的塘泥又取上來作桑樹的肥料。通過這樣的循環(huán)利用，取得了“兩利俱全，十倍禾稼”的經(jīng)濟效益。桑基魚塘發(fā)端于明朝中葉，由當(dāng)時江蘇常熟地區(qū)一個名叫談參的人發(fā)明。他改變了原來那種把低洼的地方填起來防止水害的做法，而是將低洼的地方挖成塘，用于養(yǎng)魚。挖出的土堆成堤岸，岸上種果樹。池塘邊種茭白等水生蔬菜，池塘上又架起了豬圈，用于養(yǎng)豬。這樣養(yǎng)豬不僅不用占用耕地，豬糞還可以直接落入池塘喂魚。堤外農(nóng)田種植水稻，通過水塘的排灌，又可做到旱澇保收。由于經(jīng)營得法，談參一家的農(nóng)業(yè)收入比別的農(nóng)民提高了3倍，副業(yè)的收入又比農(nóng)業(yè)的收入多了3倍，一下子成了遠近聞名的大富翁。談參的這種做法由于用地少而獲利多，很快就在地勢低洼的太湖地區(qū)和珠江三角洲地區(qū)推廣開來，并依照各地的實際情況，加以變通。在太湖地區(qū)，有的是以農(nóng)副產(chǎn)品養(yǎng)豬，以豬糞肥田，形成田豬互養(yǎng)。有的是以青草、桑葉養(yǎng)羊，以羊糞壅桑。還有的是以魚塘種桑、種果或種蔗等，形成所謂的“桑基魚塘”、“果基魚塘”和“蔗基魚塘”，這種形式主要盛行于珠江三角洲地區(qū)。桑基魚塘是人工生態(tài)農(nóng)業(yè)的最初形態(tài)，它起到了各方面的作用，不僅可以充分利用水面養(yǎng)魚增加收入，同時消除了內(nèi)澇的威脅，有利于水稻灌溉，適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐貏莸屯荨⒂晁渑妗⒑拥烂懿肌⑺蛸Y源豐富的特點，既能合理利用水利和土地資源，又能合理地利用動植物資源，不論在生態(tài)上，還是在經(jīng)濟上都取得了很高的效益，可謂一舉多得。

(二)利用生態(tài)方法

防治病蟲害和雜草，施用有機肥，保護生態(tài)環(huán)境我國古代先民習(xí)慣運用各種耕作栽培措施來防止各類自然災(zāi)害及病蟲草害。最早有關(guān)害蟲的生態(tài)防治記載的文字見于春秋戰(zhàn)國時期，如，“其深殖之度，陰土必得，大草不生，又無螟蜮。”這里是指利用耕作措施來防治雜草和害蟲。在這個基礎(chǔ)上，人們又不斷積累了以蟲治蟲等經(jīng)驗。以蟲治蟲是指利用某些能寄生于害蟲的昆蟲、細菌、病毒、原生動物、線蟲以及捕食性昆蟲和螨類、益鳥、魚類、兩棲動物等來抑制或消滅害蟲的方法。在我國歷史上，除了用蟻防治柑桔害蟲以外，還有很多利用益鳥、青蛙和養(yǎng)鴨來防治害蟲的例子。明代陳經(jīng)綸在其《治蝗筆記》中詳細記載了自己發(fā)明養(yǎng)鴨治蟲的經(jīng)過。有一年，陳經(jīng)綸在教人種甘薯時，看到天邊飛來了一群蝗蟲，把薯葉全給吃光了，一會兒又飛來了幾十只鷺鳥，把蝗蟲又給吃掉了。他從中受到啟發(fā)，認為鴨和鷺的食性差不多，于是便養(yǎng)了幾只鴨子，放在鷺鳥活動的地方，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，鴨子吃起蝗蟲來，比鷺鳥又多又快，于是就號召當(dāng)?shù)乩习傩沾罅筐B(yǎng)鴨。每當(dāng)春夏之間，便將鴨子趕到田地里去吃蝗蟲。后來，這種方法果然成為江南地區(qū)治蝗的重要辦法之一，不少的治蝗專書中也都提到了這種治蝗辦法。養(yǎng)鴨治蟲是我國歷史上利用最為廣泛的一種生物防治技術(shù)，它不僅可以消滅害蟲，保護莊稼，同時還能促進養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，起到化害為利的效果，是我國生物防治史上一項了不起的發(fā)明。關(guān)于施肥，有明確記載的可見于戰(zhàn)國時期，如《孟子•萬章下》說:“百畝之糞”。又《滕文公上》說:“兇年，糞其田疇而不足。”《韓非子•解老》篇說:“積力于田疇，必且糞灌。”此后施用有機肥，如糞肥、綠肥等長期一貫被視為“肥田之法”。如《呂氏春秋•季夏紀(jì)》指出雜草腐爛后可以肥田，說明那時已經(jīng)認識并且重視綠肥的功用。到南北朝時期，又增加了舊墻土、草木灰、廄肥等等，其后像石灰、骨灰、食鹽、硫黃、石膏、鹵水等，在不同的地區(qū)曾經(jīng)有當(dāng)作肥料施用的。唐宋時期出現(xiàn)了踏糞法，利用家畜制造廄肥，宋代陳?則主張用糞池和糞屋來收集肥料，元代王禎在其所著的《農(nóng)書》中首次對于肥料的種類進行了分類。他把肥料分為苗糞、草糞、火糞、泥糞四大類。由此可見，我國古代主要利用的是生態(tài)方法來防治病蟲害和雜草，施用有機肥，有效地保護了生態(tài)環(huán)境。

二、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對生態(tài)的促進作用

一是促進了生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)崇尚天、地、人的和諧統(tǒng)一，農(nóng)業(yè)的發(fā)展要以保護環(huán)境為前提，以犧牲環(huán)境為代價是不可取的。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)采用集約的土地利用方式，運用合理調(diào)整種植密度、輪作復(fù)種、間作套種、桑基魚塘系統(tǒng)方式等生態(tài)型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和措施，合理地利用各種資源，使農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境得到良性的循環(huán)，也實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的良好結(jié)合。另外，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不像現(xiàn)代農(nóng)業(yè)似的，防治病蟲害過多地使用農(nóng)藥，而是使用生態(tài)方法防治病蟲害，如以蟲治蟲，同時，施用有機肥，這些都可以有效地保護生態(tài)環(huán)境，符合可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。二是促進了農(nóng)田生態(tài)環(huán)境的保護。石油農(nóng)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的一些不容忽視的問題，如土壤硬化、板結(jié)、酸堿度失衡、有毒物質(zhì)超標(biāo)等問題，這主要是在發(fā)展石油農(nóng)業(yè)的時候，過多地強調(diào)運用現(xiàn)代的技術(shù)手段擴大產(chǎn)量和規(guī)模，卻忽視了對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的合理利用。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，如傳統(tǒng)的施肥技術(shù)和除草技術(shù)對維持地力不衰及保護農(nóng)田生態(tài)環(huán)境，具有重大意義。河泥肥料的使用，不僅肥效高、可疏松土壤，而且對河泥的挖澇，對增強河湖的蓄水能力又是一大貢獻，生態(tài)價值凸顯。再比如，當(dāng)今人們種田幾乎沒有中耕除草的步驟，完全靠除草劑，加速了土壤性能的板結(jié)等狀況。要想維持地力不衰，就需要重視對傳統(tǒng)生態(tài)耕作技術(shù)的保護。

三、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不足之處

盡管傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實踐中有很多值得借鑒和發(fā)掘的潛力，但傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實踐的經(jīng)驗還是有著很多局限性的，在我國當(dāng)前的社會形勢下，還是需要改進的。

(一)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不能很好地適應(yīng)當(dāng)前的社會需要傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力比較低下，生產(chǎn)的目的主要是為了自給自足，不符合當(dāng)前的社會需要。現(xiàn)代社會，生產(chǎn)力水平得以提高，需要在這個基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，以提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量和發(fā)展水平，才能滿足人們的需要。同時，在新的條件下，農(nóng)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)已經(jīng)不僅僅是過去以家庭為單位的自給自足了，而是要滿足廣大人民群眾的生活需要，并且創(chuàng)造一定的價值，提高農(nóng)民的生活水平。因此，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模需要擴大，產(chǎn)量需要增加，質(zhì)量需要提高。這些，都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所不能及的。

(二)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的技術(shù)水平落后傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)主要是長期的農(nóng)業(yè)生活實踐的經(jīng)驗總結(jié)，是靠直觀和表面的觀察形成的一套技術(shù)思想體系，這種技術(shù)手段往往是比較落后的，導(dǎo)致傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式是以人力、畜力和各種手工勞動工具為主，技術(shù)裝備落后，生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)業(yè)還主要是靠天吃飯。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)在不斷的積累過程中逐步完善，而且長時期處于較為穩(wěn)定的狀態(tài)。這種穩(wěn)定狀態(tài)一方面維持了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的繁榮和傳承，使我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先水平;另一方面又阻礙了技術(shù)革命和創(chuàng)新，使得近代以后遠遠落后于西方。

(三)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的農(nóng)民文化水平偏低作為發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的人，主要是農(nóng)民，他們開展農(nóng)業(yè)主要都是依靠的經(jīng)驗，文化水平較低，甚至大多數(shù)人根本沒有文化，這就造成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)粗放的發(fā)展方式，沒有專業(yè)的分工，農(nóng)業(yè)想發(fā)展壯大是有一定難度的。

四、生態(tài)農(nóng)業(yè)對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展

在認識了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢和不足之處后，就有必要對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)取其精華、去其糟粕。利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的生態(tài)觀，來發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)，是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的一條可取之路。生態(tài)農(nóng)業(yè)興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，至20世紀(jì)90年代得以在世界各國廣泛發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)是在人們的積極參與下，遵循現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和現(xiàn)代管理手段，利用農(nóng)業(yè)生物和環(huán)境之間以及生物種群之間的相互關(guān)系，通過合理的生態(tài)結(jié)構(gòu)和高效的系統(tǒng)機能，進行能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)循環(huán)，并按照人類理想要求進行物質(zhì)生產(chǎn)的有機綜合的農(nóng)業(yè)體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)追求穩(wěn)定持續(xù)增長的生產(chǎn)力;穩(wěn)定持續(xù)的土壤肥力;健康協(xié)調(diào)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境;資源的合理利用和保護。在國內(nèi)，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初，此后其理論和實踐得到了不斷的發(fā)展、內(nèi)涵得到不斷的充實。對于生態(tài)農(nóng)業(yè)的概念，盡管表述的內(nèi)容不盡相同，但總體觀點是基本一致的:我國生態(tài)農(nóng)業(yè)是運用生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理，系統(tǒng)工程的方法，采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的有效經(jīng)驗，進行經(jīng)營和管理的一種良性循環(huán)、持久發(fā)展的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的本質(zhì)特征，是一種發(fā)展農(nóng)業(yè)的系統(tǒng)的、整體的、全局的思想，是一種發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)化組合技術(shù)，還是一種促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的原則。生態(tài)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展:

(一)化石能源消耗要減少，生物技術(shù)措施要跟進化石能源的利用使我國的農(nóng)業(yè)生態(tài)遭受了不同程度的破壞，為了保持農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須降低對化石能源的消耗，跟進生物技術(shù)措施。農(nóng)業(yè)生物技術(shù)是指運用基因工程、發(fā)酵工程、細胞工程、酶工程以及分子育種等生物技術(shù)，改良動植物及微生物品種生產(chǎn)性狀、培育動植物及微生物新品種、生產(chǎn)生物農(nóng)藥、獸藥與疫苗的新技術(shù)。生物技術(shù)已經(jīng)為農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中遇到的困難和問題提出了創(chuàng)新型的解決方法，比如生物固碳、生物農(nóng)藥、生物植保等技術(shù)。在當(dāng)前，為了在農(nóng)業(yè)發(fā)展中廣泛推廣生物技術(shù)措施，建議國家設(shè)立專項資金，加大投入，首先從農(nóng)民的需求入手，實施農(nóng)村生物質(zhì)能源利用惠民工程，大力普及沼氣，積極開發(fā)秸稈氣化。同時，對生物技術(shù)措施進行宣傳，使農(nóng)民認識到生物技術(shù)利用的好處，對積極采用生物技術(shù)的農(nóng)戶進行必要的物質(zhì)及精神方面的獎勵，使他們真正享受到生物技術(shù)帶來的益處，這樣才能減少化石能源的消耗，增加生物技術(shù)的普及率。

(二)采用生態(tài)種植的方法，加強系統(tǒng)內(nèi)部的物質(zhì)再循環(huán)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的間作套種、輪作復(fù)種等種植方法對我國生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著很好的借鑒作用，應(yīng)該改進這些方法，發(fā)展生態(tài)種植。生態(tài)種植主要是通過提高太陽能的固定率和利用率、生物能的轉(zhuǎn)化率、廢棄物的再循環(huán)利用率等，促進物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的循環(huán)利用和多次重復(fù)利用，以盡可能少的投入，求得盡可能多的產(chǎn)出，并獲得生產(chǎn)發(fā)展、能源再利用、生態(tài)環(huán)境保護、經(jīng)濟效益等相統(tǒng)一的綜合性效果，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處于良性循環(huán)中。具體做法是在田野里使用微生物技術(shù)和輪作制，即豆類、糧食、苜蓿(一種氯肥植物)、根莖植物不斷輪種，以增加土地的氮肥和氯肥，使地下水保持清潔。待農(nóng)作物收獲之后，再把其根莖和麥稈搗碎，噴灑上益生菌原液后埋入地下，使地表下形成一層肥沃的天然腐蝕質(zhì)，同時又能促使有機物的轉(zhuǎn)化，保持水土不致流失。

(三)應(yīng)重視土壤肥力的維持和增進土壤是農(nóng)作物生長的基礎(chǔ)，土壤肥力是指土壤供給作物生長所需要的養(yǎng)分、水分、空氣和熱量的能力，它直接影響著作物生長發(fā)育、產(chǎn)量形成和質(zhì)量高低。通過施用人、畜糞尿及堆肥、漚肥、綠肥等有機質(zhì)含量高的農(nóng)肥來增加和保持土壤有機質(zhì)含量，有條件的地方可以施用河泥、草碳等。建立合理的施肥、耕暄和輪作制度，綜合培肥地力。

(四)注意系統(tǒng)內(nèi)部組成的多樣性農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)也是由農(nóng)業(yè)環(huán)境因素、綠色植物、各種動物和各種微生物四大基本要素構(gòu)成的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)多樣性是指不同生境、生物群體以及生物圈生態(tài)過程的總和，它表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)多樣性以及生態(tài)過程的復(fù)雜性和多變性。保護生態(tài)系統(tǒng)多樣性尤為重要，因為無論是物種多樣性還是遺傳多樣性，都是寓于生態(tài)系統(tǒng)多樣性之中，生態(tài)系統(tǒng)多樣性保護直接影響物種多樣性及其基因多樣性。而要保持系統(tǒng)內(nèi)部的多樣性，就必須堅持天、地、人的合一，我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展往往會偏離這一傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)思想。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)將天人合一的思想滲透于農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵中，使農(nóng)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部保持組成的多樣性，這樣就能夠使我國生態(tài)農(nóng)業(yè)取得長足的發(fā)展。

作者：李麗娜 單位：江西省社會科學(xué)院