隨著時(shí)代的發(fā)展，高校的藝術(shù)教育也逐步隨著國(guó)家發(fā)展、全民素質(zhì)的提高，越來(lái)越受到重視，成為我國(guó)當(dāng)前教育改革和人才培養(yǎng)的重心之一。從本質(zhì)上說(shuō)，藝術(shù)教育是一種審美教育，通過(guò)培育人們的審美修養(yǎng)和審美心理，提高全民素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，審美教育是整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分。我國(guó)的教育一直以來(lái)都沿襲著傳統(tǒng)教育的方式，以書本知識(shí)傳授為主體，尤其是美育一直都是作為副科來(lái)輔助教育，從觀念和本質(zhì)上并沒(méi)有受到重視。然而，高校的藝術(shù)教育，一方面要陶冶情操、提升審美能力;另一方面，要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，通過(guò)藝術(shù)教育的各種形式，把學(xué)生培養(yǎng)成具有一定創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維的新一代人才，而不是像機(jī)器批量生產(chǎn)似的，培養(yǎng)出模式化的“產(chǎn)品”。通過(guò)藝術(shù)教育進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，通過(guò)藝術(shù)審美加深對(duì)科學(xué)的理解，可以提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

一、我國(guó)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

隨著高等教育的發(fā)展，我國(guó)的公共藝術(shù)教育也走過(guò)了大半個(gè)世紀(jì)，從最初的藝術(shù)類課程只在藝術(shù)學(xué)院開設(shè)，到藝術(shù)類公選課走入高校，再到學(xué)生在4年的大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中必須完成至少2門藝術(shù)類的選修課，雖然有了變化，但是并沒(méi)有突破性的發(fā)展。一方面，大多數(shù)學(xué)校的藝術(shù)教育還是以藝術(shù)課的技法、技能訓(xùn)練為主，尤其是一些藝術(shù)院校，由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響，仍然是從技能入手，很容易把學(xué)生培養(yǎng)成為“匠人”或者“藝人”，和過(guò)去社會(huì)的“師傅帶徒弟”從某種程度上來(lái)講是一致的。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)相對(duì)比較忽視，并且對(duì)相關(guān)的藝術(shù)類理論課程不夠重視，重心偏向了“技”，這就偏離了藝術(shù)教育最初的功能和目的。另一方面，藝術(shù)教育沒(méi)有真正起到它應(yīng)有的作用，很多學(xué)生只是為了修到學(xué)分而隨意修選，尤其是一些理工科的學(xué)生。由于我國(guó)之前的教育一直存在重理科輕文科的現(xiàn)象，很多高校的學(xué)生在選修藝術(shù)類課程時(shí)都是抱著隨便聽聽的態(tài)度，沒(méi)有從根本上重視藝術(shù)教育的功能，這對(duì)現(xiàn)在所倡導(dǎo)的促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)的提高產(chǎn)生了不利的影響。當(dāng)前，我國(guó)只有一些比較頂尖的高校(如北京大學(xué)、上海大學(xué)等)在推行藝術(shù)教育時(shí)，真正地把公共藝術(shù)教育的目的予以明確。希望通過(guò)公共藝術(shù)教育充分提高學(xué)生的想象力、審美力，啟發(fā)學(xué)生的靈感和創(chuàng)造能力，把理智和情感貫通起來(lái)，輻射到各個(gè)學(xué)科，拓寬學(xué)生的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在我國(guó)高校的硬件建設(shè)中，很多高校還缺少多媒體音樂(lè)廳、展覽館、音樂(lè)廣場(chǎng)等設(shè)施，這樣不利于實(shí)施藝術(shù)教育，也無(wú)法提供交流的場(chǎng)所。另外，在高校的公共藝術(shù)教育中，經(jīng)常要受到教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的束縛，很多老師仍舊是按照傳統(tǒng)的教育方式集中化、程式化授課，使得課程枯燥、單調(diào)，使學(xué)生們失去了興趣。同時(shí)，由于場(chǎng)地和設(shè)施的限制，很多藝術(shù)類的課程都只有藝術(shù)院校的學(xué)生才能接觸到，作為選修課面向全校的話很難實(shí)施，這也限制了高校公共藝術(shù)教育的發(fā)展。

二、高校藝術(shù)教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)的對(duì)接與融合

(一)藝術(shù)教育要融入創(chuàng)新理念，轉(zhuǎn)變教育模式

魯迅先生曾說(shuō):“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！比魏螘r(shí)候，不論是從事哪種學(xué)科、哪種工作，都需要時(shí)刻有創(chuàng)新的理念。聯(lián)想公司貼著一句話:“每一年每一天都在改變?！庇纱丝梢?，不論是藝術(shù)學(xué)科，還是科學(xué)發(fā)展，都時(shí)時(shí)刻刻倡導(dǎo)創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能謀求發(fā)展之路。大學(xué)生是高校教育的主體，高校承載著培育綜合型人才的重任。因此高校在進(jìn)行教育時(shí)要注重綜合培養(yǎng)，通過(guò)藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)鑒賞等課程，在內(nèi)容上走向綜合化。作為高校受教育的群體，任何專業(yè)的學(xué)生在選修任何一門藝術(shù)公選課時(shí)，都應(yīng)該通過(guò)藝術(shù)類課程的學(xué)習(xí)激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，而藝術(shù)教育正是承擔(dān)了這個(gè)任務(wù)。首先，藝術(shù)教育能激發(fā)人的想象力，從而增強(qiáng)人的創(chuàng)造力。愛因斯坦曾表示:“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)有限，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”因此在進(jìn)行藝術(shù)教育的時(shí)候，初期可以通過(guò)具體的事物、理論等讓學(xué)生有個(gè)感官的認(rèn)識(shí)，然后逐步發(fā)散學(xué)生的思維，發(fā)揮他們無(wú)限的想象力，通過(guò)引導(dǎo)激發(fā)他們的想象力，從而增強(qiáng)其創(chuàng)新能力。高校的藝術(shù)教育，不能僅僅局限于書本上所講授的內(nèi)容，而是要在教育的過(guò)程中融入創(chuàng)新的理念，增強(qiáng)創(chuàng)造力，這樣才不至于說(shuō)我們的高校教育是批量生產(chǎn)，生產(chǎn)出來(lái)的人才都是單一而非多元的，不能真正發(fā)揮藝術(shù)教育的作用。其次，現(xiàn)代教育是人生的整體教育，不能僅僅重視科學(xué)教育，而忽略藝術(shù)教育，高校里的教育一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，藝術(shù)教育從某種層面上來(lái)說(shuō)是一種素質(zhì)教育，我國(guó)很多高校的藝術(shù)教育在整體上已經(jīng)忽略了“素養(yǎng)”，而進(jìn)入狹隘的“藝術(shù)”層面，使得藝術(shù)在很多學(xué)生的概念當(dāng)中是神秘而又另類的，有非課程化的傾向。而這其中重要的藝術(shù)教育漸漸變成了一種可有可無(wú)的教育，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，藝術(shù)教育被納入終身教育的體系。藝術(shù)的一個(gè)重要的功能就是審美愉悅，然而在這個(gè)過(guò)程中藝術(shù)塑造著我們的思想，改變著我們的世界觀，從而激發(fā)我們改造世界的創(chuàng)新能力，這是其他教育所不能替代的。［1］現(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，缺乏的就是創(chuàng)新的能力，因此在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，創(chuàng)新是最重要的理念。高校應(yīng)當(dāng)在管理機(jī)制上、課程設(shè)置上、師資培養(yǎng)上以及校園藝術(shù)活動(dòng)等多方面進(jìn)行改革，改變傳統(tǒng)的教育模式，真正把創(chuàng)新的觀念納入高校的藝術(shù)教育中。

(二)高校藝術(shù)教育要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，更新理念

傳統(tǒng)的高校藝術(shù)教育是以老師傳授，學(xué)生接受，統(tǒng)一機(jī)械地按照教學(xué)計(jì)劃一步一步進(jìn)行“填鴨式”的講授，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生真正記住的東西幾乎為零，不過(guò)是走馬觀花地看一遍、聽一遍而已。高校的藝術(shù)教育是進(jìn)行素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維為根本，使學(xué)生成為藝術(shù)教育的主體。教育需要科學(xué)的方式，科學(xué)教育當(dāng)中也蘊(yùn)含著人文精神，就像北大物理系教授王義遒說(shuō)的:“科學(xué)工作者在科學(xué)探索中至少表現(xiàn)出濃濃的人文精神;人對(duì)知識(shí)的追求;人的自我完善;科學(xué)中充滿著美。”［2］我們應(yīng)當(dāng)發(fā)掘科學(xué)當(dāng)中所蘊(yùn)含的人文精神，在進(jìn)行教育時(shí)，把藝術(shù)教育和科學(xué)教育相結(jié)合，采取合適的、新穎的、更易接受的方式讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，從真正意義上重視藝術(shù)教育，體驗(yàn)藝術(shù)教育帶來(lái)的創(chuàng)造力的培養(yǎng)過(guò)程。此外，我國(guó)大學(xué)公共藝術(shù)教育的課程大部分偏重知識(shí)的傳授，在課程的總體設(shè)置上偏重知識(shí)體系，沒(méi)有考慮到學(xué)生的興趣和需求。而在大多數(shù)高校，公共藝術(shù)課和其他課程在比例上非常不均衡，導(dǎo)致很多學(xué)生有意無(wú)意地就會(huì)有傾向性，限制了學(xué)生修讀藝術(shù)類課程的選擇。轉(zhuǎn)變高校藝術(shù)教育的傳統(tǒng)觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力，在大學(xué)公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置中，要積極調(diào)整一些專業(yè)性過(guò)強(qiáng)的課程，將人文藝術(shù)教育更廣泛地深入到教育中，形成美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、建筑、歷史等多學(xué)科的綜合，加深學(xué)生們對(duì)藝術(shù)教育課程的理解和消化，拓寬學(xué)生們的視野，從而促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，真正使他們從藝術(shù)教育的課程中獲得精神的升華。藝術(shù)教育有助于提高大學(xué)生形象思維、靈感思維等非邏輯思維能力，從而達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用，而公共藝術(shù)教育的課程正是承擔(dān)著這個(gè)任務(wù)。［3］另外，在高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，啟迪和發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中采用發(fā)散思維和聯(lián)想思維的形式，通過(guò)具體的事項(xiàng)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考。如，通過(guò)畫一個(gè)圓，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想繪畫，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)沖動(dòng)，讓他們?cè)谳p松自由的氛圍當(dāng)中逐步走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。結(jié)合不同學(xué)生的專業(yè)背景，設(shè)定一個(gè)相關(guān)的主題，使得學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣投入其中，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行即興的創(chuàng)作和表演，不設(shè)置任何的形式限制，通過(guò)想象擴(kuò)散思維，有助于提高學(xué)生的想象力。在藝術(shù)教育中，可以把文、理、工、藝術(shù)等等學(xué)科進(jìn)行交叉，找出它們之間的一些聯(lián)系，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生制定教學(xué)方案，把藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與人類文化等等融入一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能夠提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使他們逐漸地理解藝術(shù)，提高藝術(shù)素養(yǎng)。在我國(guó)很多綜合性大學(xué)中，藝術(shù)教育黯然失色、沒(méi)有地位的背景下，藝術(shù)教育淪為“附庸”和“奴婢”，似乎它僅僅是為了人們的娛樂(lè)消遣而存在于世間。［4］在綜合性大學(xué)中，本身藝術(shù)類課程對(duì)于很多學(xué)生而言只是上完主課之后的一道點(diǎn)心，處于可有可無(wú)的狀態(tài)，學(xué)校的重視不夠，學(xué)生的意識(shí)也很淡薄，如果公共藝術(shù)教育的課程質(zhì)量再不高，隨時(shí)處于尷尬的局面，因此要加強(qiáng)對(duì)高校公共藝術(shù)教育工作者的培養(yǎng)。在大學(xué)的公共藝術(shù)教育課堂中，一方面缺乏高水平、有創(chuàng)新性的優(yōu)秀藝術(shù)教育工作者，這些藝術(shù)教育工作者缺乏對(duì)藝術(shù)教育體系的深入研究，他們已經(jīng)習(xí)慣于按照傳統(tǒng)的、模式化的教學(xué)方式去實(shí)施課堂教學(xué)，不及時(shí)更新教學(xué)方案、教學(xué)課件，也不具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，不探索發(fā)展新的思路，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，難以真正體現(xiàn)出藝術(shù)教育的重要性，致使高校的公共藝術(shù)教育課程遭遇夭折，或是毫無(wú)效果。

(三)加強(qiáng)公共藝術(shù)教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)科之間的相互交叉、相互滲透

高校的公共藝術(shù)教育課程的承擔(dān)者是教師，隨著新時(shí)代的到來(lái)，高校教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，更重要的是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)的方法，舉一反三，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的目的。大學(xué)教育和高中教育的最主要的區(qū)別在于，由“填鴨式”“統(tǒng)一式”的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到“創(chuàng)新式”“發(fā)散式”的大眾教育，這就十分需要高校教師隊(duì)伍的正確導(dǎo)向，充分尊重學(xué)生的個(gè)性化，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)他們的潛能。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，教師也要不斷學(xué)習(xí)，吸收新鮮的知識(shí)，拓寬自己的視野，高校應(yīng)當(dāng)給公共藝術(shù)教育教師提供更廣闊的平臺(tái)讓他們出去學(xué)習(xí)交流，把新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法等吸收回來(lái)再傳授給學(xué)生，與時(shí)俱進(jìn)，最終切實(shí)推進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展。大學(xué)公共藝術(shù)教育的教師，為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，首先要在教學(xué)方法上進(jìn)行改革和創(chuàng)新，在課堂教學(xué)當(dāng)中充分尊重學(xué)生的個(gè)性，啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，從傳統(tǒng)的教師講和學(xué)生聽的模式中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，積極思考，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我國(guó)著名教育家葉圣陶曾說(shuō):“凡為教育必期達(dá)到不須教。教師職務(wù)唯在啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生增益其智能，展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度?！保?］藝術(shù)教育不是獨(dú)立的，也不是只能針對(duì)文科的學(xué)生，藝術(shù)教育和科學(xué)教育是可以相互融合的。泰勒曾說(shuō):“具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)充分利用大學(xué)里多學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，利用學(xué)科之間的共通性和互補(bǔ)性進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)。例如繪畫藝術(shù)和光速產(chǎn)生的效果，通過(guò)對(duì)光速產(chǎn)生出來(lái)的效果進(jìn)行創(chuàng)造，運(yùn)用繪畫的技法表現(xiàn)出光的效應(yīng)，這都能體現(xiàn)出學(xué)科之間的相互滲透;再比如數(shù)學(xué)符號(hào)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合等等，通過(guò)多種學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

(四)充分利用高校周圍的藝術(shù)資源，更新藝術(shù)教育理念，營(yíng)造良好的藝術(shù)教育氛圍

藝術(shù)教育要注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，因此，高校的藝術(shù)教育不能僅僅局限在課堂上，要走出課堂，走進(jìn)校園，走入社會(huì)，要把學(xué)校教育和社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)。在這當(dāng)中，校園文化是進(jìn)行藝術(shù)教育普及的一個(gè)重要部分，對(duì)校園當(dāng)中的文化藝術(shù)節(jié)、音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)社團(tuán)等給予大力的支持，同時(shí)也應(yīng)該舉辦一些免費(fèi)的藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的藝術(shù)氛圍，使得全體學(xué)生都能夠真實(shí)地接觸到藝術(shù)，進(jìn)行藝術(shù)體驗(yàn)與實(shí)踐。另外，要充分利用高校所在地以及周邊的博物館、展覽館、美術(shù)館、音樂(lè)廳、歌劇院等藝術(shù)教育的陣地，跳出課本，切實(shí)地走入社會(huì)中的藝術(shù)場(chǎng)所，真實(shí)感受藝術(shù)給人們帶來(lái)的視覺和聽覺享受。各個(gè)國(guó)家的博物館、美術(shù)館、歌劇院等都承擔(dān)著進(jìn)行藝術(shù)教育的任務(wù)，而高校的公共藝術(shù)教育應(yīng)該擴(kuò)寬思路，將藝術(shù)引進(jìn)校園，同時(shí)也讓學(xué)生接受直觀的藝術(shù)教育。通過(guò)參觀、學(xué)習(xí)、講解等方式，全方位、立體化地進(jìn)行藝術(shù)教育，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的想象力，提高他們的創(chuàng)造力，營(yíng)造出良好的藝術(shù)教育的氛圍。因此，高校的藝術(shù)教育作為我國(guó)教育的重要組成部分，它所具有的培養(yǎng)和啟發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力等獨(dú)特的功能，使得它在高校的教育當(dāng)中有著不容忽視的地位。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在藝術(shù)教育的投入、效果等方面還存在很大差距。藝術(shù)教育的理念隨著教育的發(fā)展也在逐步進(jìn)步，在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育培養(yǎng)模式下，在當(dāng)今社會(huì)的人才需求下，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是高校藝術(shù)教育任務(wù)的重中之重。因此，要做好兩者的對(duì)接與融合，拓展藝術(shù)教育發(fā)展的新思路，從而全面推進(jìn)我國(guó)高校的藝術(shù)教育，使之與世界接軌。

作者：樊珂 單位：河南科技大學(xué)