一、兒童成長于“工作”

(一)工作是實現紀律的有效途徑

兒童之家的孩子們給予參觀者的印象多是“小大人”“沉思的法官”，意指兒童在工作的時候全神貫注，專心致志，沉浸于各自對工作的積極興趣中，沒有吵鬧，沒有爭搶，整個教室和諧安靜。兒童所表現出來的紀律并非外界強加的，或是迫于教師權威而被動呈現的表面服從，而是孩子們內在的對于秩序的主動的、積極的追求與渴望，是由內而外的真正紀律的體現。

(二)工作中的重復是根據需要進行的

“對孩子而言，發展生命的練習是由重復構成的，而不僅僅是對概念的掌握，當孩子到達重復練習的階段時他正走在自我發展的道路上。”重復對年幼的兒童而言，是必不可少的。蒙臺梭利曾舉到過一個關于“裝沙”的例子，小女孩不顧保姆要求回家的勸告，一遍一遍不厭其煩地把沙子裝進木桶，倒出來，然后又裝進去，始終樂在其中，興趣盎然。在此過程中，兒童在遵循“動即快樂”原則的基礎上，獲得了認知、思維、動作技能方面的發展。類似的重復并非是機械的原地踏步走，而是呈螺旋式上升，是不斷發展的。因此，成人應給予兒童重復的機會。

(三)兒童的工作有其特定的節奏

“孩子在第一次從事什么東西的時候總是非常緩慢，在這方面，他們的生活是與我們完全不同。小孩子為了完成什么東西都可以很慢、很有耐心，各式各樣的復雜操作對他們來說都是愜意的，比如穿衣服和脫衣服，打掃房間，給自己洗澡，布置餐桌，吃東西等等。”體現出真正的耐心和細致。兒童工作的“慢節奏”要求我們學會等待，適應幼兒的節奏和步伐，放慢腳步，“牽著蝸牛去散步”。

(四)兒童的工作不同于成人的工作

對于兒童而言，工作就是生命，工作就是發展。他們的工作是遵循自然法則，服從內在本能的引導的，他們始終不停地工作，直至完成自身內在的工作周期。兒童是在工作中成長的。成人的工作遵循“效益至上”的法則，更多尋求外在的幫助、合作，區別于“兒童工作即生命的展開”的意義。兒童對世界的探索和認知是在工作中進行的，對幼兒進行科學教育時，要尤其注重幼兒自身工作的主體性，注重發揮他們的獨立性、自主性和創造性，給予他們操作的機會，為他們的探索和發現創造良好的環境，提供適宜的材料。

二、不忘“自然人”的本性

自然教育是科學教育的重要組成部分，利用自然進行科學教育既是學前兒童科學教育的有機內容，又是其有效手段。蒙臺梭利通過自己對兒童的觀察與研究，在借鑒了英、法等國自然教育實踐的基礎上，提出了富有獨創性的自然教育主張。蒙臺梭利舉到心理醫生伊塔通過教育讓阿維龍野孩成功適應社會文明生活的例子。伊塔逐漸引導阿維龍野孩從自然界走向社會生活并對其進行智力教育，在這個過程中，伊塔并未采取任何強制手段，而是讓社會生活像大自然一般以自身魅力逐漸吸引孩子，最終這樣的教育取得了成功。“我們必須培養屬于生物因而也屬于自然界的人去適應社會生活，因為雖然社會生活是人的特殊工作，但它也必須符合人的自然活動的表現。而我們在培養人適應這種社會生活的時候，卻很大程度上忽略了他在生命初期是自然生物的這一有利因素。”從自然人成長到社會人需要一個過渡和緩和，為此，“我們必須把自然本身納入到教育工作之中，這好比不要突然強制性地把小孩從媽媽身邊奪走并送進學校一樣”。兒童肉體生命和精神生命的養成都需要從大自然中汲取養分，“達到這一目的的方法就是讓兒童從事農業勞動，引導他們培育動植物，并從中思考自然，理解自然。”蒙臺梭利還從英國萊特夫人利用園林學和園藝學對兒童實施教育以及法國巴黎對有缺陷的兒童進行大規模的農業教育、在學校建立“小教育園地”的實踐中豐富和完善了自己自然教育理論，提出了自然教育的幾個主要方面:

(一)引導我國孩子觀察生命現象

通過觀察興趣的逐漸增長，引導孩子萌發出關心生物的熱忱以及對母親及教師愛護的感恩之心。

(二)引導我國孩子們通過自主教育而具有預見力

當孩子們懂得播種的植物的生長要依靠他們細心的澆水，飼養的動物的成長要依靠他們勤勉的喂食，否則，植物就會干枯，動物就會死亡時，他們就會像一個開始感到對生命負有責任的人一樣，變得有警惕性、自覺性，從而獲得一種自主教育。大自然給與辛勤勞動者的報酬———絢爛的花朵、飽滿的果實、小生命的誕生等，也是激發兒童自主教育的因素。

(三)引導孩子們學習具備耐心的美德和有信心的品格

從播種到收獲的過程，孩子能夠感受到植物從幼芽緩慢生長直至開花結果的整個生命發展的進程，“這使得兒童最終獲得心理上的平衡，在幼小的心靈里萌生出一種智慧，就像農民知道按時耕種那樣”。生命是一個緩慢的、漸進的、延續的過程，需要時間和耐心的滋養，我們應該引導孩子明白:耐心、細心、責任心、愛心以及對生命成長的自信是優渥的肥料，是生命之花綻放的不可或缺的養料。

(四)培養孩子們對大自然的感情

“大自然以其神奇造化之功哺育著這種感情，它付給勞動者慷慨的報酬。誰為他的生命發育付出了勞動，誰就會獲得豐碩的果實。”孩子天然賦有熱愛生命一切表現形式的特點，他們的心靈會在他們精心照料下的植物發展過程中獲得一致性和信任感，同時也可以體會人類從農業社會到工業社會的過渡與轉變。蒙臺梭利提出，最能培養對大自然感情的是栽培植物。其實，栽培植物也是幼兒園最方便可行的科學教育內容。

(五)兒童沿著人類發展的自然道路前進

“自然教育使得個體發育和人類整體發展協調起來，人類從農業自然狀態進入工業狀態，當人類發現土地增產的秘密時，他就獲得了文明化的報酬，注定要成為文明人的兒童也必須經歷這條道路。”動植物的生長發育過程從具體微觀角度象征著人類社會的起源與發展、繁榮過程，兒童具有形象性、直觀性、情景性的心理特點，因此，養護動植物的過程就成為了兒童了解人類社會進化歷程的生動教材。科學的世界總是奇妙的，大自然賦予這種奇妙以生動的內涵和無限的可探索性，深入發掘“工作”思想和自然教育理論，有助于指導幼兒教師有效地開展學前兒童科學教育活動實踐，對其他領域的活動也具有借鑒意義。

三、“工作”與“自然教育”主張對學前兒童科學教育的啟示

“工作”思想的核心是強調兒童活動的主體性，“自然教育”思想的關鍵在于明確大自然是對幼兒進行教育的天然優秀教材，將兩者結合，可極大地豐富和發展當今學前兒童科學教育的內涵，給予我們在活動實踐層面眾多啟示:

(一)對學前兒童科學教育重要性的啟示

1.讓兒童銘記自然人的初衷。自然給予了我們生命，同樣也賦予我們生命發展的形式。我們應當引導孩子明白，我們的一切都離不開自然，在接受教育進行社會化的過程之初，我們首先是自然人。

2.讓兒童認識自然、理解自然、熱愛自然，謹記人與自然應和諧相處。大自然回報給順應自然規律的辛勤勞動者以豐厚的饋贈，使他們豐衣足食，給予違背規律破壞逆行的人一無所獲的懲罰，甚至拿走他們的生命。

3.教會孩子學會感恩。主要建立在對于生命的認識的基礎上，孩子對給予自己生命的父母，對呵護自己生命成長的老師的感恩。

4.養成兒童的自主教育模式。就如同“精心照料植物就能收獲美麗的花朵”督促幼兒按時為它們澆水、施肥、修剪枝椏一樣，兒童在此過程中獲得了“付出才能有收獲，勤勞才能有回報”的自主教育。

5.培養兒童耐心、細心、責任心和信心。在動植物生命成長的漫長過程中，“四心”是缺一不可的，當我們對待動植物的生命有了耐心、細心、責任心的時候，我們就能滿懷信心地期待他們生命的盛大綻放。6.讓兒童順應人類自然發展道路。從植物生命的過程中感受人類從農業時代到工業時代的巨大變革。

(二)對學前兒童科學教育目標厘定的啟示

1.以促進幼兒全面發展為理念，制定科學教育活動三維目標。蒙臺梭利強調幼兒親手培育動植物，給它們澆水、施肥、喂食、清理糞便等，在這個實際動手和細心觀察動植物生長發展變化的過程中，兒童萌發了對大自然的，對生命的敬畏與熱愛之情。在此過程中，兒童循序漸進地發展了認知、動作技能以及情感、態度、價值觀，整個過程就是一個三維目標體系的生動體現。

2.關注個體發展水平和已有經驗。蒙臺梭利指明了“重復”的重大意義，兒童不斷重復在成人看來是沒有意義的、無效的事情，但實際上“重復”意義重大，它表明了兒童內在的需要;其次，重復也并非是機械的，它是呈螺旋上升趨勢的發展著的重復。《指南》中科學領域目標三“在探究中認識周圍事物和現象”，體現在不同年齡段有著不同要求，譬如，3—4歲“認識常見的動植物，能注意并發現周圍的動植物是多種多樣的。”4—5歲“能感知和發現動植物的生長變化及其基本條件。”5—6歲“能察覺到動植物的外形特征、習性與生存環境的適應關系。”同樣都是觀察、培育植物，但是兒童的觀察和理解水平在不斷進步，已有水平和經驗在不斷升華。因此，教師要依據個體發展水平和已有經驗不斷拓展加深。

3.關注目標的漸進式演變。這是關乎“慢”與“等待”給與我們的思考。兒童的工作有其自身的節奏，他們不斷地動手操作、動腦思考、動嘴表達、動眼觀察，直至完成某個特定的內在工作周期。愛德華曾指出“你總是害怕你將要失去那個焦點時刻。它實際是一個權衡性的舉動。我相信干預，但作為我個人，我傾向于等待。因為我已經注意到兒童常常能夠自己解決問題，而并不總是要我去告訴他們。兒童經常發現我從未想到過的解決辦法。但有時候等到意味著錯失良機。因此你必須快速的做出決定。”目標的遞進需要一個緩慢的過程，在這個過程中，成人應該做的就是耐心等待。

4.關注以兒童為本，生命為本的目標的制定。“工作”的思想強調了兒童主體性———獨立性、自主性、創造性的重要性，切實以兒童為主體，為兒童創設探索與發現的空間與機會;自然教育尤其關注培育動植物，讓兒童在日常生活中親身感受植物的生命從萌芽到成熟到枯萎的連續變化的形態，從而對生命的真諦與意義有進一步的感悟。

(三)對學前兒童科學教育內容選擇的啟示

科學教育內容的選擇應當遵循以下基本原則:

1.生活性。例如種花、種菜，飼養小白兔、小金魚等，都是極貼近幼兒日常生活的，這些內容都是兒童生活中隨處可見、方便操作的。《指南》要求我們“理解幼兒的學習方式和特點”，指明了“幼兒的學習是以直接經驗為基礎，在游戲和日常生活中進行的。”科學教育內容越是貼近生活，越是能帶給兒童直觀的豐富經驗。

2.趣味性。這是兒童認知發展的直觀性、情景性、情緒性所決定的。幼兒階段無意注意占主導支配著幼兒對于事物的認識，幼兒好奇好問，對自然界中的一花一草一木都興趣盎然，富有趣味性的東西更能夠引起幼兒的注意，增進注意的持久性。因此，自然中的花鳥蟲魚、光風雨雪、山水草木都是幼兒園科學教育的天然內容。

3.生命性。兒童總是對生命形態的一切表現形式懷揣著極大的興趣。譬如，觀察植物從種子萌芽到開花結果，這樣一個動態的變化過程會帶給幼兒切身的對于生命的直觀感受和認識，對于最終理解生命的起源與發展有著重要意義。

4.操作性。兒童的身心發展特點決定了兒童的學習方式是“做中學”，蒙臺梭利特別強調兒童之家的孩子對于教具的操作，并指出了他們有“自動糾錯”的能力。這也是兒童主體性的體現。

5.代表性。蒙臺梭利指出培育植物是最好的進行自然教育的方式。植物的生長過程是生命極具代表性的樣本，它的生長過程是直觀可見的，并且可以很明確地以自身的狀態告訴兒童:精心照料會獲得大自然的豐富饋贈———絢爛的花朵、飽滿的果實;棄之不顧會得到自然后果的懲罰———枯萎衰竭，毫無收獲。選取代表性的科學教育內容也應當考慮生活性、趣味性、操作性和生命性的特點。

(四)對學前兒童科學教育活動設計的啟示

活動的設計應當融于幼兒的日常生活。正規的學前兒童科學教育活動包括:預定性教學中的科學教育;區角教學活動中的科學教育;偶發性科學教育活動。幼兒園內可統一設科學活動室，每個班級在室內室外可因地制宜自由創設科學區角。讓幼兒感受不同動植物的生長特點、現代科技帶給我們生活的革新，從小培養科學的意識。(五)對學前兒童科學教育方法的啟示

1.觀察法。蒙臺梭利既強調兒童對于事物的操作、觀察，強調調動各種感官參與工作，又強調教師對于兒童工作的細心觀察。因此，觀察法既是兒童認識事物功能、事物之間相互聯系的基礎，又是教師評價幼兒、研究幼兒的重要手段。

2.操作法。成人可以讓兒童親身種植植物、飼養動物，或者完成一些簡單的種子發芽的實驗，教師在充分做好實驗之前的準備工作的基礎山，給與孩子足夠的實驗操作的時間，并指導他們從中學習一些操作技能。最主要的是兒童能從自己的動手的過程中攫取大量的感官經驗，提升自己的認知發展水平。

3.指導法。教師的介入要適宜。教師應當慎重考慮并掌握介入指導幼兒活動的時機、方式、原則，既不要介入過多，影響幼兒主體性的發揮，也不能做“牧羊人”，放任不管，導致幼11兒探索的盲目性。自然教育是科學教育的重要組成部分，蒙臺梭利關于“工作”和“自然教育”的主張對我國幼兒園科學教育活動的重要性、目標、內容、設計和方法各方面都有重要啟示。我們在強調人的社會屬性的同時，應不忘自然人的初衷，從小培養孩子認識自然、探索自然、熱愛自然，有助于幫助他們成長為一個“和諧完整”的人。

作者：高蕊 單位：西南大學教育學部