一、中國古代傳統教育理念的滯留

傳統教育方式方法失當。中國傳統教育方式的重要執行方法之一是“打”。從出發點來看，打是因為犯了錯。從目的性來看，打是為了改變。然而，犯錯是人之常情，何況孩子。根據犯錯不同的程度選擇寬容、提醒、教導可能會有更好效果。“打”的錯誤性還在于其引導性弱，因為其本身不具有教育性，甚至具有嚴重誤導性，不講道理只是單純的暴力會造成子女的反叛心理，敵對父母并走上極端道路而犯罪。“打”還會對子女心理造成嚴重傷害，奴性心理、自卑心理等的產生跟父母的“棍棒教育方式”有直接關系。

二、女權意識下的責任意識缺失

隨著女性解放，女權意識的加強，我國女性地位得到大幅提升。與此同時，由于對權利意識的不正確把握，有相當一部分女性未婚先孕。根據對煙臺市200名市民做的問卷調查顯示，有高達24%的人認為未婚先孕可以理解，有6%的人認為未婚先孕是正確的。未婚先孕對啟蒙教育的危害，一方面表現在，她們沒有成為母親的思想準備，同時背負著家庭和社會輿論的壓力。壓力之下，很多人做出了不利于自己子女的決定，比如將嬰兒賣掉，有的甚至結束自己子女的生命。另一方面，她們也不具備教育子女的能力，她們給不了子女一個充分的生存條件，因而錯過了子女啟蒙教育的最佳時期。另外，女權意識下，女性開始追求良好的教育背景，但同時，不難發現的是，在高學歷的教育背景下，現代母親在育兒教育方面的知識嚴重不足。從現今教育發展來看，義務教育下女性的教育水平差距不大，并和以往歷史時期比相對較高。但調查研究后，卻發現學歷的差距對做母親水平的影響并不明顯。由于大部分的女性在成長過程中并沒有受到過如何做母親的專門教育，在如何養育子女方面又沒有經驗，她們對子女的教育是實驗型教育。這樣，子女就成了母親教育過程中的試驗品，母親教育的成果也就可想而知了。

三、啟蒙教育下的母親教育意識缺失

啟蒙教育現狀下，母親教育意識的缺失主要表現在兩個方面。第一方面，母親個體意識缺失。女性在成為母親后，會有一定的母親角色意識，這種角色的代入，使其能以母親的身份來對待自己的子女。但自實行計劃生育以來，中國的獨生子女日益增多，獨立意識和自我意識根深蒂固，由于個人意識過強，適應不了從子女到母親這種身份的轉換。當身份突然轉換的時候，并不能很容易的接受這一生活的改變，而對子女的教育就被對自己的關注度而擠占。另一方面，相關教育機制不完善。我國母親專業教育問題沒有一個比較貼合實際的規章制度進行維護，缺乏最直接相關的政策制度保障。在沒有相當實力的外力幫助下的母教組織運行具有較大難度，發展不成熟。以煙臺母親教育中心為例，組織活動內容主要以宣傳為主，大多活動也只是停留在母親和母親教育的宣傳層面上，而對母親培育子女的實踐教育由于各種局限并沒有很好的得以實現。其他的類似組織也同樣存在這樣的問題。問題背后是沒有政策的支持，沒有強有力的資金支持，沒有直接學術研究等多方面因素所共同制約的。其中，國家政策對其投入的有限是最重要的原因。加強相關政策制定，加大投入力度，相關的人才培養，教育結構，企業支持都會有相應的轉變。

四、結語

當今社會，啟蒙教育和母親教育存在著方向感弱、發展緩慢等現實情況。這些情況跟中國國民思想中滯留的傳統教育理念、教育思想，新時代女權意識急速膨脹下的女性思想的極端主義，以及在啟蒙思想發展背后的母親教育意識的缺失和母親教育制度和相關機制的不完善息息相關。只有進一步認識母親啟蒙教育的現狀，革新國民思想，轉變教育理念，提高女性意識覺悟，加強母親教育機制建設，中國的啟蒙教育和母親教育才能得到根本的轉變和長足的發展。

作者：紀樹忠 單位：煙臺大學