“教學做合一”、“生活即教育”、“社會即學校”作為陶行知先生的三大教育主張，對當今教育界影響頗深。

一“、教學做合一”的思想

早在1927年陶先生在曉莊師范寅會演講中就提到“教學做合一”的思想，他認為“行是知之始，知是行之成”，“先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學乃是真學”。可見做是學的中心也是教的中心。傳統課堂是以教師講授知識為主，而后讓學生進行反復的操練，通過熟能生巧練就出一個個“考試機器”，這種模式建構在“知是行之始”條件下，存在諸多不足之處。首先在課堂中學生多處在被動地接受知識的狀態，并未親身體會，不會有感而發，也就談不上真正的理解，因此，老師經常會抱怨：“這條題目我講過，怎么還會錯呢？”可見這樣的課堂是教師的課堂，教師經常處在“唱獨角戲”的狀態。其次，并未與生活實際相連，產生不了共鳴，學習變成一件枯燥的事，想象對一件不是很感興趣的事，學生怎么會全身心的投入呢？這樣的課堂怎么會創造出高效率。可見，我們必須在提高課堂效率上下功夫，創造出高效率的新課堂。如何實現課堂模式的轉變呢？我認為首先，教師要充分尊重學生，樹立平等的觀念，耐心傾聽學生獨到的見解，接受學生新奇的想法，創造出平等、民主、和諧的地理課堂，在這里學生認為自己是課堂的主人，使每個學生都參與到課堂活動中來，為解決心中種種疑惑互相幫助。其次“，事”是教學做共同的中心，在地理教學中就是要將書本原理與生活實際相連，通過與學生共同討論生活中的現象，在討論中產生共鳴，再運用地理原理去分析現象，學生會從中體會到學習的樂趣，深感學有所用。如在《人口遷移》一節，不是直接給出人口遷移的定義，而是讓學生說說自己聽說過，或者經歷過的人口遷移的事件。出乎意料的是學生能舉出很多他們認為是人口遷移的例子，如：

①英國的殖民擴張；

②修建三峽水庫涉及到的三峽移民；

③二戰，猶太人逃亡世界各地；

④中國，知識青年“上山下鄉”；

⑤“下南洋”；

⑥每年的“春運”；

⑦人口由農村遷往城市；

⑧非洲的“三角貿易”；

⑨“北漂一族”；再從所舉的案例中，正確篩選出哪些是人口遷移，并說說判斷理由，得出春運只是周期性的人口流動，從而讓學生自己得出人口遷移必須具備兩個條件：一是跨行政區；二是改變定居地。再讓學生從剛剛列舉的人口遷移的案例中分析導致遷移的原因。這樣的課堂是從學生的生活談起，教師只是進行各種問題的設計，由學生自己分析得出答案，教師沒有進行任何知識的灌輸。

二“、生活即教育”的思想

杜威認為，沒有將學校教育與兒童現實生活經驗相結合是傳統教育的主要問題，他認為“從生活中學習”、從“經驗中學習”是最好的方式。“生活教育”是將教學與生活實際相連，從生活中發現問題，從而解決問題。生活是賦予問題的，也就在解決問題的過程中獲得發展。我提倡“用生活來教育”并不是對書本的丟棄，而是將兩者相結合，尋找出共鳴點。其實，只要我們用心觀察，身邊很多的現象都來自于地理知識，如：在《常見天氣系統》一節，可結合南通2014年11月26日至12月1日天氣變化圖，直接讀出過境前天氣狀況是晴暖，過境時是陰雨，過境后是晴冷，最終是單一的冷氣團獲勝，所以判定此次天氣變化是因為冷鋒天氣系統的影響。通過此表還可以讓學生感受晴天與陰天的晝夜溫差，結合《對流層大氣的受熱過程》的原理，白天，晴天大氣的削弱作用小，溫度高；夜晚，晴天，大氣逆輻射弱，保溫作用差，氣溫低，因此，晴天的晝夜溫差大于陰天。相信這樣的課堂學生必定處于積極活躍狀態，《地理》在他們的印象里也就成為一門非常“實用”的學科。陶行知強調，要將學生自治作為一件大事來做，只有學生主動參與到課堂上來，這樣的課堂才是高效的課堂。在實際操作過程中，學生的潛力無限，他們能說出我所想不到的答案，也能做許多我認為他們所不能做的事。在這個過程中教師可以跟著學生的思維方式走，從他們的角度去思考問題，也就可以很輕松地發現題目做錯的根源，從而對癥下藥，也就不會出現講了一、二、三遍，學生還是照樣錯的問題了。“生活即教育”是陶行知教育理論的核心。當今的學校是新學校，在新教育理念的趨勢下，必須打破傳統的知識傳授為主的課堂，徹底轉變教師“一言堂”的現象，創造出適合學生、適合自己的新的課堂生態。使學生能夠快樂、健康、主動的熱愛地理學習；使地理學習不再是一種負擔，而是一種樂趣、一種幸福，一個美好的過程；使地理學習與學生的生活緊密相連，成為真正學有所用的學科。

作者：嚴培娟 單位：江蘇省南通第一中學