一、思想政治教育需要進一步與日常生活相結合

(一)在認知的過程中被人掌握

在日常生活中產生的思想觀點即是日常觀念，日常觀念是日常生活的中心環節。日常觀念的本質指的是一種重復性的、自由的、無意識的思維方式。根據日常觀念的活動模式，通常有經驗思維與常識思維兩種類型。要把思想政治教育進一步的與日常生活相結合，就需要以經驗思維與常識思維為基礎，創新思想政治教育的教育理念，以日常生活為落腳點，并樹立以人為本的教育觀念，以把思想政治教育進一步地滲透到日常生活中去，達到真正的思想政治教育與日常生活相結合。經驗思維指的是人的日常與非日常的活動模式的內化與固定，同時也是人的行為模式向思維模式的轉化[2]。列寧曾說過：人經過千萬次的重復實踐，這種實踐就在人的思維中以邏輯的形態內化并固定下來。為了把思想政治教育與人的經驗思維相結合，就必須在進行教育實踐的過程中把人在日常生活中產生的各種經驗作為前提與基礎，正視生活并做到深入生活，從而得以認知生活。以日常生活的實踐活動為出發點，主動的在實踐中進行道德認知。對于正確的道德選擇認同，從而將道德認知固定于自身的經驗思維之中。思想政治教育要需要解決的實際問題、思想問題有機地統一起來，更加注重人對于社會實踐活動的主動參與和體驗。加強在實踐中人對于道德的學習、培養、內化。同時，還要持續地加強思想政治教育在日常的實踐活動中的趣味性，要善于發現不僅擁有時代特質，還可以與人有機結合的實踐活動，做到寓教于實踐之中，從而把社會道德固化于人的經驗思維之中，使得人的思想、觀念在通過實踐，在認知中保持生機與活力，并且更加開放，具備創新性，以實現在人的經驗思維中形成較高層次的思想品德境界。常識思維指的是日常思維中的現實思維模式。它是人文科學、自然科學以及各類藝術等等非日常思維在日常生活中的模式化的過程。把思想政治教育與常識思維進行有機地統一，就需要進一步地探尋、梳理我國傳統文化當中的精華部分，努力做到具有創新理念地發展傳統文化，使之具備符合時代需求的創造性，并與日常生活相結合[3]。在目前新形勢下的思想政治教育不僅需要以現實生活為根基進行創造，還需要對于其中的糟粕進行批評與改造，從而真正地加強思想政治教育的有效性，為思想政治教育的打開新局面。把思想政治教育與常識思維進行有機地統一需要以各類科學文化作品作為渠道，把思想政治教育中的思想、觀念、價值觀融入進人文科學、自然科學以及各類藝術等各類科學文化作品當中，讓人不僅僅是在學習知識或是欣賞藝術作品，也是在以科學文化作品作為傳播渠道，促進思想政治教育的想、觀念、價值觀融入到人的常識思維當中去。當思想政治教育內容在人的思維觀念當中轉變為模式化的形態時，才能真正地達到將思想政治教育與日常生活有機結合的目的。

(二)在個體感情上要充分理解

情感是日常生活的重要組成部分，它是人類可以正常的進行日常生活的關鍵因素。并且，情感可以為重復性的日常生活添加色彩，并賦予其意義與價值。思想政治教育無法脫離真摯的情感需求，無法脫離日常生活中各種情感環境感染與影響。在日常生活中，情感對于人的思維觀念、價值理念的樹立、確認、內化有著非常重要的作用。為了把思想政治教育與日常生活有機地相結合，則需要在現實環境中塑造和諧的情感空間，建設科學的以及合情合理的日常生活環境。所以不單單需要針對個體的日常生活環境進行過濾、改造、優化，也需要對于信息環境進行凈化，以使得環境對個體的情感可以產生積極、正確的影響[4]。現實客觀的生活環境是人類保障生存需求、從事生產活動的前提與基礎，對于人的自由全面的發展起著至關重要的作用。自古以來，我國就有著“人以類聚，物以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”等等文化典故。現實客觀的生活環境對于個體內在的思維模式與外在的行為方式都有著獨特的教化功能。為了把思想政治教育與日常環境有機的相結合，就需要為人們提供一個符合個體的內在需求并且自然舒適的生活環境。不但需要進行創造、改造，以為人的日常生活提供一個富有情趣、生機勃勃、和諧自然的客觀環境，還需要過濾、凈化、優化精神文化環境，以使得精神文化的情感育人功能得到充分發揮。以精神文化產品的人性化服務與實踐活動為渠道，進行思想政治教育。以達到人們對其在情感上認同，并在潛移默化得到教育的目的。

二、結束語

日常生活是思想政治教育得到蓬勃發展的土壤。要將思想政治教育融入日常生活的細節之中，就需要抓住日常生活中經常出現的典型事例，然后通過在日常生活中進行社會實踐的方式來對人進行正確的思想與價值觀的教育。思想政治教育正是以日常生活為出發點，并與學習、工作、生活結合，在細節上將思想政治教育深入到日常生活的每一處。同時，思想政治教育要以其科學的實踐對人進行正確的思想觀念教育，給予個體關于正確的人生觀、世界觀及價值觀的指引，以幫助個體實現自由全面的發展。

雜志：陳新根 王琴 單位：武漢軍械士官學校