- 宗教文化論文
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導讀 :
一、編纂方式
魏晉時期,道教史著主要由私家完成,至隋唐兩宋,這種相對單一的編纂模式被打破,出現了御制、奉敕編次、私家撰修三種方式。
(一)御制
所謂御制,即由最高統治者撰修的一種編纂方式。隋唐兩宋時期,眾多統治者基于各種原因成為道教擁躉,不僅在政策上予道教以支持,甚至親自注疏道教經典,如唐玄宗曾兩度注疏《道德經》,宋徽宗亦曾御解《道德經》(又名《老子解》)。同時,最高統治者...閱讀全文>>
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